Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. سَقَطَ (Sihâh'a göre, M, ve diğer kaynaklara göre), muzari fiil سَقُطَ (M, MS), mastar سُقُوطٌ (Sihâh'a göre, M, Mgh, Msb, Kámoos'a göre) ve مَسْقَطٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre): Düştü; aşağı düştü; yere düştü; yuvarlandı; (M, Mgh, Msb, Kámoos'a göre) yere; (Mgh) veya yüksek bir yerden alçak bir yere; (Msb) yani, bir şey elden; (Sihâh'a göre) veya yüksek bir yerden, bir evin çatısı gibi; ve alçak bir yerden, ayakta duran bir kişi için söylendiğinde; (B) ayrıca bir bina için de söylenir; (Tâcu'l-Arûs'a göre, هور maddesinde) ve bir جُرْف [bakınız] için de; (Msb ve Tâcu'l-Arûs'a göre, o maddede) [ve anatomistler ve hekimler tarafından sıkça kullanılır, sarktı; kaydı veya aşağı düştü anlamında:] ve [aslen تَسَاقَطَ] aynı anlama gelir; (Kámoos'a göre) Kur'an'daki [xix. 25] ayetteki ifade gibi: تَسَّاقَطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا veya يَسَّاقَطْ, farklı kıraatlere göre, O, yani hurma ağacı (نَخْلَة) ilk kıraate göre, ve gövde (جِذْع) ikinci kıraate göre, sana taze olgun hurmalar düşürecektir, toplanmış; رطبا جنيّا kendi yerinden aktarılmış ve bir temyiz olarak kullanılmıştır; anlamı يَسَّاقَطْ رُطَبُ الجِذْعِ şeklindedir: Fr. böyle der. (Az, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Kur'an'daki bu ifade, yukarıda belirtilen açıklamayla birlikte, ancak daha az eksiksiz olarak, bu maddede diğer kopyalardan çok farklı olan bir Sihâh kopyasında yer almaktadır.] Ayrıca şöyle dersiniz: سَقَطَ فُلَانٌ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ [Falan kişi baygın bir şekilde yere düştü]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve مَنْ نَازَعَ أَطْوَلَ مِنْهُ سَقَطَ الشَّغْزَبِيَّةَ [Kendinden daha uzun biriyle çekişen kişi, bacağının diğerinin bacağıyla dolanmasıyla oluşan hileyle düşer]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- سَقَطَ الوَلَدُ مِنْ بَطْنِ أُمِهِ (Kh, Sihâh'a göre, Msb, Kámoos'a göre), mastar سُقُوطٌ (Msb): Çocuk veya cenin annesinin karnından (Msb, Kámoos'a göre) düşük yaparak veya olgunlaşmamış, eksik bir durumda (Msb) veya ölü olarak (A) çıktı [veya düştü], ancak şekli gelişmiş veya belirgin bir şekilde: (Msb) وَقَعَ demezsiniz (Kh, Sihâh'a göre, Msb, Kámoos'a göre) çocuk canlı doğmadıkça. (A, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- سُقِطَ فِى يَدِهِ ve فى يده (Fr, Zj, Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre), ancak ilki daha yaygın ve daha iyidir (Fr), ikincisi Akh tarafından izin verilmiş, ancak AA ve Ahmed İbn-Yahya [yani Th] tarafından reddedilmiştir (Sihâh'a göre), [kelimenin tam anlamıyla Elinin üzerine bir düşüş oldu ve elinin üzerine bir düşüş yapıldı; yani, pişmanlık ve keder veya üzüntü nedeniyle elinin elinin üzerine veya dişlerinin elinin üzerine düşmesi; anlamı] (mecazî): Pişman oldu, (Fr, Zj, Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre) yaptıklarından; ve bir dalgınlık eylemi için kederlendi veya üzüldü; (Zj, M) veya, şaşkına döndü veya kafası karıştı ve doğru yolunu göremedi: (O, Kámoos'a göre) veya her ikisi de anlamına gelir, (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya ayrıca anlamına gelir, (Kámoos'a göre) veya ilki ayrıca anlamına gelir, (M) kaydı; bir hataya veya kusura düştü; bir yanlışlık yaptı. (M, Kámoos'a göre) Buradan Kur'an'daki [vii. 148] ayet gelir: وَلَمَّا سُقِطَ فِى أَيْدِيهِمْ (mecazî) Ve pişman olduklarında: (Sihâh'a göre) veya pişmanlık nedeniyle ellerini ellerine vurdular; AAF'ye göre: (M) veya çok pişman oldular; çünkü pişman olan ve kederlenen veya üzülen kişi üzüntüden elini ısırır, böylece eli [dişleri tarafından] düşürülür: (Bd) bu ifade Kur'an zamanından önce Araplar tarafından bilinmiyordu: (O) ayrıca سَقَطَ فى ايديهم olarak da okunmuştur, (Akh, Sihâh'a göre, M) sanki النَّدَمُ anlaşılmış gibi; (Akh, Sihâh'a göre) yani سَقَطَ النَّدَمُ; tıpkı şöyle dediğiniz gibi: قَدْ حَصَلَ فِى يَدِهِ مِنْ هٰذَا مَكْرُوهٌ, kalbe ve zihne gelen şeyi, ele gelen ve gözle görülen şeye benzeterek: (M, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve bu, ilki gibi, mecazîdir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b4- سَقَطَ القَمَرُ (mecazî) Ay battı: ve benzer şekilde النَّجْمُ [yıldız veya takım yıldızı; genellikle Ülker'i ifade eder; ve bu durumda, ifade çoğu durumda Ülker'in şafakta battığı anlamına gelir: bakınız مَسْقطٌ]. (Mgh, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5- سَقَطَ الرَّجُلُ (mecazî) Adam öldü. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6- [Ve (varsayılan mecazî) Adam yaşlılıktan sendeledi.] Yaşlı bir adam için şöyle dersiniz: سَقَطَ مِنَ الكِبَرِ (varsayılan mecazî) [Yaşlılıktan sendeledi]. (Sihâh'a göre, درهم maddesinde) -b7- سَقَطَ إِلَىَّ القَوْمُ (M, Kámoos'a göre), mastar سُقُوطٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre): Halk veya erkek topluluğu benim ikametgahıma indi: (M, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) bana geldiler. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Bir hadiste geçen سَقَطَ إِلَى جِيرَانٍ لَهُ ifadesi (mecazî) Komşularından bazılarına geldi ve onlar ona sığınak verdiler ve onu korudular anlamına gelir. (M, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve bir post-klasik atasözünde şöyle denir: حَيْثُمَا سَقَطَ لَقَطَ [Nereye inse bir şey toplar]: Kaçamaklar, hileler, kurnazlıklar veya benzerlerini uygulayan kişi için kullanılır. (Meyd, ve Har s. 660) -b8- سَقَطَ عَلَى ضَالَّتِهِ (mecazî) Kayıp veya yitik hayvanının yerini tesadüfen buldu, rastladı veya öğrendi; kayıp veya yitik hayvanına rastladı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Muhammed, El-Haris İbn-Hassan'a, ikincisinin bir şey hakkında kendisine sorması üzerine şöyle dedi: عَلَى الخَبِيرِ سَقَطْتَ (mecazî) Bilgi sahibine rastladın: ve bu, Araplar arasında yaygın bir atasözüdür. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve bir atasözünde şöyle denir: سَقَطَ العَشَآءُ بِهِ عَلَى سِرْحَانِ (varsayılan mecazî) [Akşam yemeği veya akşam yemeği arayışı, onu bir kurdun üzerine düşürdü veya rastlattı: veya سرحان, bir Sihâh kopyasında belirtildiği gibi, burada belirli bir adamın adıdır: ayrıca سرح maddesine bakınız]: Bir arzu nesnesi arayan ve kendisini yok eden bir şeye düşen kişi için kullanılır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b9- سَقَطَ ayrıca bulunduğu yerden indi ve yeri boşaldı anlamına da gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve şöyle dersiniz: سَقَطَ فُلَانٌ مِنْ مَنْزِلَتِهِ (mecazî) [Falan kişi şerefli konumundan düştü]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve سَقَطَ فُلَانٌ مِنْ عَيْنِى (mecazî) [Falan kişi benim gözümdeki yerinden düştü]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) سَقَاطَةٌ, bir mastar olarak, (varsayılan mecazî) atalarının ve kendisinin eylemleri veya nitelikleri açısından değersiz olmak anlamına gelir, [sanki fiili سَقُطَ imiş gibi,] bir hatadır, ancak وَقَاحَةٌ ile birlikte benzetme amacıyla kullanılmış olsa da. (Mgh) -b10- [Ayrıca, (varsayılan mecazî) Geride kaldı; arkada kaldı veya geride kaldı.]