kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. رَكِبَهُ (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre) ve رَكِبَ عَلَيْهِ (A'ya göre), muzari fiil رَكَبَ (A'ya göre, Kámoos'a göre), mastar رُكُوبٌ (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre) ve مَرْكَبٌ (A'ya göre, Kámoos'a göre); ve (Kámoos'a göre); عَلَاهُ (A'ya göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve عَلَا عَلَيْهِ [aşağıdaki açıklamayla izah edilmiştir] ile aynıdır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Şöyle dersin: رَكِبْتُ الدَّابَّةَ (Mısbâh'a göre) veya الفَرَسَ (Muğnî'ye göre) ve رَكِبْتُ عَلَيْهَا [veya عَلَيْهِ], mastar رُكُوبٌ ve مَرْكَبٌ [yukarıdaki gibi, yani 'Hayvana bindim' veya 'Atın üzerine bindim' anlamında]. (Tâcu'l-Arûs'a göre [Ayrıca رَاكِبٌ'a bakınız.]) [Ve رَكِبْتُ السَّفِينَةَ veya فِى السَّفِينَةِ (Kur'an 11:43 ve 18:70 ve 29:65'e uygun olarak), 'Gemiye bindim; gemiye çıktım' anlamında.] Ve bir şey hakkında رَكِبَهُ [ve] عَلَاهُ [yani (mecazî olarak varsayılır:) 'Üzerinde veya üstünde oldu; üzerine çıktı; üzerine geldi veya oluştu; üzerini kapladı; üzerinde veya üstünde durdu; üzerini yaydı'] anlamında söylenir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Benzer şekilde,] bir şey hakkında رُكِبَ ve عُلِىَ [yani, bir at veya benzeri hakkında söylendiğinde, 'Binildi' veya 'Üzerine binildi': bu nedenle diğer durumlarda yukarıda belirtilen diğer anlamlar] anlamında da söylenir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- [Buradan hareketle,] رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا (mecazî olarak) [Bir kısmı diğerinin üzerine yığıldı; bir kısmı diğerinin üzerine veya üstüne yığıldı veya birikti:] yağ hakkında söylendiğinde [yani 'katmanlar halinde, biri diğerinin üzerinde, düzenlendi' anlamında: رَاكِبَةٌ'ye bakınız]. (A'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ve buradan hareketle, رَكِبَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا (mecazî olarak varsayılır:) 'İnsanlar birbirinin üzerine yüklendi, bastırdı veya kalabalıklaştı (sanki biner gibi)'; iyi bilinen ve sıkça kullanılan bir ifade: veya (mecazî olarak varsayılır:) 'İnsanlar birbirini yakından takip etti' anlamında; bir sonraki ifadeden.] -b3- رَكِبَهُ ayrıca [(mecazî olarak varsayılır:) 'Onun üzerine geldi veya ona yetişti'; veya] 'Onu yakından veya hemen ardından takip etti' anlamına gelir: ve رَكِبْتُ أَثَرَهُ ve طَرِيقَهُ (mecazî olarak varsayılır:) 'Onu yakından takip ettim'. (Lisanü'l-Arab'a göre) -b4- [ رَكِبَ الطَّرِيقَ ve الرَّمْلَ ve المَفَازَةَ (mecazî olarak varsayılır:) 'Yolu, kumu veya kumları ve çölü yürüdü, çiğnedi veya katetti': ve رَكِبَ البَحْرَ (mecazî olarak varsayılır:) 'Denize açıldı veya denizde yolculuk etti'. Buradan hareketle,] رَكِبَ اللَّيْلَ ve الهَوْلَ (mecazî olarak) [ 'Geceye ve korkunç veya ürkütücü olana cesaret etti, karşılaştı veya göğüs gerdi'] ve benzerleri. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ve رَكِبَ أَمْرًا ve (mecazî olarak varsayılır:) 'Bir işe cesaret etti, girişti veya üstlendi': ve (mecazî olarak varsayılır:) 'Onu aştı veya üstesinden geldi': ilk anlam iyi bilinir: ikincisi, رَكَّابٌ لِلْأُمُورِ ifadesinin bir açıklamasıyla belirtilir, aşağıya bakınız.] Ve رَكِبَ ذَنْبًا (A'ya göre, Kámoos'a göre) ve (Sihâh'a göre, A'ya göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) (mecazî olarak) 'Bir günah, suç veya benzeri bir şey işledi'. (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve رَكِبَ فُلَانٌ فُلَانًا بِأَمْرٍ (mecazî olarak varsayılır:) [ 'Falan kişi falana bir şey yaptı']. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve رَكِبَهُ بِمَكْرُوهٍ ve (mecazî olarak) [ 'Ona kötü, iğrenç veya çirkin bir iş yaptı']. (A'ya göre) Ve رَكِبْتُ الدَّيْنَ ve (mecazî olarak) 'Çok borçlandım': ve رَكِبَنِى الدَّيْنُ ve (mecazî olarak) [ 'Borç beni yükledi']. (Mısbâh'a göre) -b5- رَكِبَ رَأْسَهُ (mecazî olarak) 'Rastgele, düşüncesizce veya pervasızca gitti' (مَضَى عَلَى وَجْهِهِ, A'ya göre, Mısbâh'a göre) [yani,] 'düşünmeden' (A'ya göre) veya 'belirli bir amaç veya hedef olmaksızın' (Mısbâh'a göre), 'doğru yola rehberlik edene itaat etmeden'. (A'ya göre) Şöyle dersin: يُرْكَبُ رَأْسَهُ لَا يَدْرِى أَيْنَ يَتَوَجَّهُ (mecazî olarak varsayılır:) [ 'Rastgele gider, nereye yöneleceğini bilmez']. (Sihâh'a göre ve Kámoos'a göre, كمه maddesinde) [Ayrıca رَكْبَةٌ'ye bakınız. Benzer şekilde, رَكِبَ رَأْيَهُ (Kámoos'a göre, اِسْتَهَجَّ vb. kelimesinde) (mecazî olarak varsayılır:) 'Kendi görüşünü takip etti' dersin. Ve رَكِبَ هَوَاهُ (Sihâh'a göre, جمح maddesinde) (mecazî olarak varsayılır:) 'Kendi doğal arzusunu, düşünmeden ve doğru davranış rehberine itaat etmeden takip etti'.] -b6- رَكِبْتُ دُبَّتَهُ ve دُبَّهُ (mecazî olarak varsayılır:) 'Onun durumuna veya haline ve hareket tarzına vb. bağlı kaldım; ve onun yaptığı gibi yaptım'. (Mücmelü'l-Luğa'ya göre, دب maddesinde) Ve رَكِبَتْهُ الحُمَّى (mecazî olarak varsayılır:) [ 'Ateş onun üzerinde devam etti'] ifadesi أَغْبَطَتْهُ الحُمَّى ve اِمْتَطَتْهُ ve اِرْتَحَلَتْهُ ifadelerine benzer. (A'ya göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre, غبط maddesinde) -A2- رَكَبَهُ, muzari fiil رَكُبَ (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre), mastar رَكْبٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre), [رُكْبَةٌ'den türemiştir,] 'Dizine vurdu veya çarptı': (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre) veya 'anlamına gelir' (Kámoos'a göre) veya 'aynı zamanda anlamına gelir' (Sihâh'a göre, A'ya göre), 'ona diziyle vurdu veya çarptı': (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre) veya 'onu saçından' (Kámoos'a göre) veya 'başının her iki yanındaki saçından' (Tâcu'l-Arûs'a göre) 'tuttu ve alnına diziyle vurdu'. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Buradan hareketle, bir hadiste, رَكَبْتُ أَنْفَهُ بِرُكْبَتِى 'Burnuna dizimle vurdum'. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve başka bir hadiste, أَمَا تَعْرِفُ الأَزْدَ وَرَكْبَهَا اِتَّقِ الأَزْدَ لَا يَأْخُذُوكَ فَيَرْكُبُوكَ [ 'Ezd kabilesini ve onların dizleriyle vuruşlarını bilmez misin? Ezd'den sakın, seni yakalayıp dizleriyle vurmasınlar']: çünkü bu uygulama Ezd kabilesi arasında meşhurdu; onların lehçesinde أُمُّ كَيْسَانَ dizin mecazî bir adlandırmasıydı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -A3- رُكِبَ, عُنِىَ gibi, [şekil olarak edilgen, ancak anlam olarak geçişsizdir,] 'O (bir adam) dizinden şikayetçiydi'. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -A4- رَكِبَ, muzari fiil رَكَبَ (Kámoos'a göre), mastar رَكَبٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre), 'Dizi büyük idi'. (Kámoos'a göre)