خمص (khmS) kökü, karın boşluğu veya açlık anlamına gelir. "Karnı boş/aç" veya "zayıf" kişileri ifade eder. Mecazi olarak, başkalarının malından uzak duran, haram yemeyen kişiler için de kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
خَمِيصٌ (hamis): Karın için kullanıldığında: Boş; (Tâcu'l-Arûs'a göre) aç. (Mısbâh'a göre) -b2- خَمِيصُ البَطْنِ (hamisu'l-batni), (A'ya göre) veya خَمِيصُ الحَشَا (hamisu'l-haşâ), (Sihâh'a, Kámoos'a göre) ve خَمِيصٌ (hamis), (Sihâh'a, A'ya, Kámoos'a göre) ve خَمْصَانُ (hamsânu), (A'ya, Kámoos'a göre) karnı boş (A'ya göre) veya karnı çökük (Sihâh'a, Kámoos'a göre) bir adam; aynı zamanda رَهِيفُ البَطْنِ (rahifu'l-batni) de denir: (Kámoos'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre, رهف maddesinde) ve yapısı ince: (Tâcu'l-Arûs'a göre) Birincisinin müennesi ة (te) ile خَمِيصَةٌ (hamîsa) şeklindedir, (Sihâh'a, A'ya, Kámoos'a göre) ikincisinin de öyledir, (Ya'kûb'a, Sihâh'a, A'ya, Kámoos'a göre) üçüncüsünün de öyledir; (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve İbn A'râbî, El-Asamm Ed-Dubeyrî'nin bir beytinde الحَشَا (el-haşâ) kelimesinin önüne gelmiş bir müennes olarak خَمْصَى (hamsâ) kelimesinden bahseder: (Tâcu'l-Arûs'a göre) Çoğulu, (Sihâh'a, A'ya, Kámoos'a göre) müzekkeri, (A'ya, Kámoos'a göre) خِمَاصٌ (himâs) şeklindedir; (Sihâh'a, A'ya, Kámoos'a göre) ve müennesi, [yani خَمِيصَةٌ (hamîsa) kelimesinin çoğulu,] خَمَائِصُ (hamâis) şeklindedir: (A'ya, Kámoos'a göre) Müennesi ة (te) ile yapıldığı halde, و (vav) ve ن (nun) eklenerek yapılmış bir çoğulu yoktur; çünkü müennesi فَعْلَى (fa'lâ) olan فَعْلَانٌ (fa'lân) veznine uygun hale getirilmiştir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) خِمَاصٌ (himâs) [aynı zamanda] çoğul anlamda aç (Kámoos'a göre) ve karınları çökük demektir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) Aynı zamanda خَمِيصٌ (hamis) ile aynı anlama gelir; ve [çoğulu] مَخَامِيصُ (mahâmîs), karınları çökük demektir (خُمْصُ البُطُونِ (humsu'l-butûn) [buradan anlaşılıyor ki, خُمْصٌ (hums) kelimesinin tekili de خَمِيصٌ (hamis) ile eş anlamlıdır]). (Tâcu'l-Arûs'a göre) Şöyle de dersiniz: هُوَ خَمِيصُ البَطْنِ مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ (huve hamisu'l-batni min emvâli'n-nâs), yani (mecaz olarak) O, insanların mallarını [yemekten] sakınan biridir. (A'ya göre) Ve خِمَاصُ البُطُونِ مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ خِفَافُ الظُّهُورِ مِنْ دَمَائِهِمْ (himâsu'l-butûni min emvâli'n-nâsi hifâfu'z-zuhûri min dimâihim), (A'ya, Tâcu'l-Arûs'a göre) yani (mecaz olarak) İnsanların mallarını [yemekten] sakınan, sırtları onların kanlarının [yükü] açısından hafif olan kişiler. (Tâcu'l-Arûs'a göre, bir hadisten alıntı) -b3- زَمَنٌ خَمِيصٌ (zemenun hamis) (mecaz olarak) Açlık zamanı. (A'ya, Tâcu'l-Arûs'a göre)