Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. خَرَقَهُ (harakahu) fiili, muzari fiili خَرِقَ (harika) ve خَرُقَ (haruka) olup, birincisi daha fasih kabul edilir. Mastarı خَرْقٌ (hark)tur. (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos, Tâcu'l-Arûs, Misbâhu'l-Münîr, el-Muğrib, el-Kâmûsu'l-Muhît, el-Kâmûsu'l-Lügavî'ye göre) Bir şeyde delik açtı, deldi, oydu, nüfuz etti. (Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûsu'l-Lügavî) Bu anlamda جَابَهُ (câbehu) (Kámoos'ta, CK'de hatalı olarak جاءَ بهِ (câe bihi) şeklinde geçer) ve ثَقَبَهُ (sekabehu) (Tâcu'l-Arûs'a göre) ile eş anlamlıdır. Ayrıca bir şeyi keserek delik veya yarık açtı. (Misbâhu'l-Münîr) Ve onu yırttı, parçaladı. (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos, el-Kâmûsu'l-Lügavî) Şöyle denir: خَرَقَ الثَوْبَ (haraka's-sevbe), muzari fiili خَرِقَ (harika) [ve خَرُقَ (haruka)] olup, mastarı yukarıdaki gibidir. Elbiseyi veya kumaş parçasını [delik açtı veya] yırttı, parçaladı. (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos) Ve الخُفَّ (el-huffe) [çizmeyi]; ve benzerlerini. (el-Muğrib) Ve خَرَقَ الصَّخْرَةَ (haraka's-sahrate) Kayada delik açtı; جَابَهُ (câbehu) ile eş anlamlıdır. (Cevheri'nin Kitâbu'l-Cevherî'si, جوب maddesinde) [Ve خَرَقَ الحَائِطَ (haraka'l-hâite) Duvarı deldi veya içinden geçti: Aşağıdaki خَرْقٌ (hark) maddesine bakınız.] Ve خَرَقَهُ بِالمِثْقَبِ (harakahu bi'l-miskabi) Matkap veya benzeri bir aletle onda veya içinden delik açtı, deldi, oydu, nüfuz etti; ثَقَبَهُ (sekabehu) ile eş anlamlıdır. (Misbâhu'l-Münîr, ثقب maddesinde) Kur'an-ı Kerim'in 18. suresi 70. ayetindeki خَرَقَ السَّفِينَةَ (haraka's-sefînete) [Gemiyi deldi] ifadesi, gemiden bir balta ile (Keşşâf, Beydâvî, Celâleyn) bir tahta (Celâleyn) veya iki tahta (Keşşâf, Beydâvî) çıkararak bunu yaptığı anlamına gelir. -b2- [Bundan dolayı,] خَرَقَ الأَرْضَ (haraka'l-arda) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr) veya المَفَازَةَ (el-mefâzete) (el-Muğrib, Kámoos) (mecazî olarak) Yeryüzünü veya karayı (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr) veya çölü (el-Muğrib, Kámoos) yolculuk yaparak geçti, katetti veya yarıp geçti. (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, el-Muğrib, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) قَطَعَهَا (kata'ahâ) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, el-Muğrib, Kámoos) veya جَابَهَا (câbehâ) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr) ile eş anlamlıdır; böylece onun en uzak noktasına ulaştı. (el-Muğrib, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ayrıca 8. maddeye bakınız.] Kur'an-ı Kerim'in [17. suresi 39. ayetinde] şöyle buyrulur: إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ (İnneke len tahrika'l-arda), yani, Şüphesiz sen yeryüzünün uçlarına ulaşamazsın: veya, Azharî'ye göre, yeryüzünü enine boyuna kat edemezsin: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya yeryüzünü delip geçemezsin (Celâleyn, Tâcu'l-Arûs'a göre), böylece onun sonuna ulaşamazsın: (Celâleyn) veya şiddetli adımlarınla yeryüzünde delik açamazsın: (Keşşâf, Beydâvî) Bir kıraate göre, لن تَخْرُقَ (len tahruka) şeklindedir. (Keşşâf, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- [Ve خَرَقَتِ الرِّيحُ (harakati'r-rîhu) (varsayılan mecazî anlamda) Rüzgar esti: ve (varsayılan mecazî anlamda) esti: çünkü] mastar خَرْقٌ (hark) (varsayılan mecazî anlamda) rüzgarın geçişi anlamına gelir: ve (varsayılan mecazî anlamda) esmesi anlamına gelir. (el-Kâmûsu'l-Lügavî) [Ayrıca 7. ve 8. maddelere bakınız.] -b4- خَرَقَ الكَذِبَ (haraka'l-kezibe) (mecazî olarak) Yalanı uydurdu, icat etti; aynı zamanda ↓ اخترقهُ (ihterakahu) şeklinde de kullanılır. (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) Kur'an-ı Kerim'in 6. suresi 100. ayetinde şöyle buyrulur: وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ (Ve harakû lehu benîne ve benâtin), yani (mecazî olarak) Ve onlar O'na oğullar ve kızlar isnat ettiler veya yanlışlıkla atfettiler. (Keşşâf, Beydâvî, Celâleyn. [Ayrıca 2. maddeye bakınız.]) Ve خَرَقَ (haraka) [tek başına, nesne anlaşılır olduğunda], (Kámoos) mastarı yukarıdaki gibi olup, (el-Kâmûsu'l-Lügavî) (mecazî olarak) Yalan söyledi; bir yalan anlattı: (Kámoos, el-Kâmûsu'l-Lügavî, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve (mecazî olarak) bir yalan uydurdu, icat etti. (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) -A2- خَرِقَتِ الشَّاةُ (harikati'ş-şâtu), muzari fiili خَرَقَ (haraka), mastarı خَرَقٌ (harak)tır. Koyunun kulağında خَرْق (hark) yani yuvarlak bir delik veya delik vardı. (Misbâhu'l-Münîr) -A3- خَرِقَ فِى البَيْتِ (harika fi'l-beyti), muzari fiili خَرَقَ (haraka) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos), mastarı خُرُوقٌ (hurûk) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı) veya خَرَقٌ (harak)tır; (TK;) ve خَرَقَ (haraka), mastarı خُرُوقٌ (hurûk)tur; (Kámoos) Evde veya çadırda kaldı, oradan ayrılmadı. (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos) -b2- Ve خَرِقَ (harika), muzari fiili خَرَقَ (haraka), mastarı خَرَقٌ (harak)tır, bir ceylan veya genç ceylan için söylendiğinde, (Misbâhu'l-Münîr, Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) avlandığında (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya köpek tarafından yakalandığında (İbnü'l-A'râbî'ye göre), korktu (Misbâhu'l-Münîr, Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre, [CK'de اَنْ يَعْرَقَ (en ya'raka) yerine hatalı olarak أَنْ يَفْرَقَ (en yefraka) yazılmıştır]), öyle ki uzaklaşamadı (Misbâhu'l-Münîr) veya kalkamadı (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve yere yapıştı: (İbnü'l-A'râbî, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve benzer şekilde bir kuş için söylendiğinde, (Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) korktu (Kámoos) veya sabırsızlandı (Tâcu'l-Arûs'a göre), öyle ki uçup gidemedi. (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- Ve bundan dolayı, (Misbâhu'l-Münîr) aynı fiil, (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) aynı muzari fiil (Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) ve aynı mastar ile, (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) bir insan için söylendiğinde, şaşkına döndü veya kafası karıştı ve doğru yolunu göremedi; veya korkudan veya utançtan dolayı aklını veya idrakini kaybetti: (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) veya şaşkına döndü, kafası karıştı veya hayrete düştü, [CK'deki يَتَهَيَّبَ (yetahayyabe) yerine, Kámoos'un diğer nüshalarında ve Tâcu'l-Arûs'ta olduğu gibi يَبْهَتَ (yebhete) okudum,] gözlerini açarak ve bakarak: (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve endişe, zorluk veya sıkıntı nedeniyle şaşkına dönmüş veya kafası karışmış bir halde kaldı ve doğru yolunu göremedi. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Bir hadiste geçen وَقَعَ فَخَرِقَ (Vaka'a feharika) [Düştü ve yere yapıştı] ifadesi, ölü olarak düştü anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -A4- خَرِقَ (harika), muzari fiili خَرَقَ (haraka) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos), mastarı خَرَقٌ (harak)tır; (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) ve خَرُقَ (haruka), muzari fiili خَرُقَ (haruka) (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Kámoos), [ki خُرْقٌ (hurk), Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı ve Misbâhu'l-Münîr'de basit bir isim olarak belirtilmiş olup, حُسْنٌ (husn)un حَسْنَ (hasne)den türemesi gibi, bunun da mastarı olabilir;] Bir şeyi yaparken veya oluştururken kaba, nazik olmayan, beceriksiz veya sakar davrandı: (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos) ve işte ve işlerin yönetiminde beceriksizdi: ve aptaldı; ahmaktı; veya akıl veya idrak açısından kusurlu veya eksikti: (Kámoos) veya cahildi: (Cevheri'nin Kitâbu's-Sihâh'ı) veya ikinci fiil, el işini veya zanaatını iyi bilmediği anlamına gelir. (Misbâhu'l-Münîr) Ve خَرُقَ بِالشَّىْءِ (haruka bi'ş-şey'i) O şeyi bilmiyordu (Kámoos, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve onu iyi yapmadı. (Tâcu'l-Arûs'a göre)