Bu kök, genellikle kötülüklerin bir kişiyi veya topluluğu kuşatması, sarması veya başına gelmesi anlamında kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حَاقَ بِهِ (hâka bihî) fiili, muzari fiili يَحِيقُ (yahîku) olup, mastarları حَيْقٌ (haykun), حُيُوقٌ (huyûkun) ve حَيَقَانٌ (hayakânun) şeklindedir. Bu fiil, bir şeyi kuşatmak, çevrelemek, sarmak veya etrafını sarmak anlamlarına gelir. Sihâh'a göre ve Kâmûs'a göre bu anlamdadır. Beyzâvî Tefsiri'ne göre (Nahl Suresi 36. ayet bağlamında) bu fiil sadece kötülükle ilgili olarak kullanılır. Aynı zamanda حاق به (hâka bihî) fiili, muzari fiili يَحُوقُ (yahûku) ve mastarı حَوْقٌ (havkun) ile de kullanılır. İbnu'l-A'râbî'ye göre de bu şekildedir. Kur'an-ı Kerim'de Fâtır Suresi 41. ayette geçen وَلَا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ (ve lâ yahîku'l-mekru's-seyyi'u illâ bi-ehlihî) ifadesi, "Kötü tuzak, ancak sahibini kuşatır" anlamına gelir. Sihâh'a göre bu böyledir. Misbâh'a göre ise bu ifade "başına gelir" anlamına gelir. İbnu'l-A'râbî'ye göre, Misbâh'a göre ve Kâmûs'a göre حاق به (hâka bihî) fiili, yukarıda belirtilen muzari fiili ile ve حَيْقٌ (haykun) ve حَاقٌ (hâkun) mastarlarıyla, bir şeye yapışmak, ona hak olmak ve başına gelmek anlamlarına da gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre bu böyledir. Hud Suresi 11. ayet ve benzeri ayetlerde geçen وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (ve hâka bihim mâ kânû bihî yestehzi'ûn) ifadesi, "Alay ettikleri şey (yani azap) onları kuşattı, onlara hak oldu veya başlarına geldi" anlamına gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre bu böyledir. Ayrıca, حاق بِهِمُ العَذَابُ (hâka bihimu'l-azâbu) ifadesi, "Azap onları kuşattı ve başlarına geldi" anlamına gelir. Sihâh'a göre bu böyledir. حاق بِهِ البَلَآءُ (hâka bihi'l-belâ'u) ifadesi ise "Musibet veya sıkıntı onu kuşattı" anlamına gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre (حق maddesinde) bu böyledir. حاق فِيِ (hâka fîhi) fiili, Kâmûs'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre حَيْقٌ (haykun) mastarıyla, حاك (hâke) fiili ile eş anlamlıdır. Kâmûs'a göre bu böyledir.