Hzb, bir olaya bağlı olarak bir araya gelen insan topluluğu veya partidir. Ayrıca, Kur'an'dan veya duadan düzenli okunan belirli bir bölümü ifade eder. Savaş aleti anlamı da vardır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حِزْبٌ (Hizb), birincil anlamıyla, kendilerine isabet eden bir olay (لِأَمْرِ حَزَبَهُمْ) nedeniyle bir araya gelen bir grup veya topluluktur (Keşşâf ve Beydâvî, V. 61'de). [Ve sonra, genel anlamda,] bir insan topluluğu, bir araya gelmiş bir grup veya bir insan cemaati (İbnü'l-A'râbî, A, Mığnî, L, Kâmus); insanların bir kısmı, bir bölümü, bir kesimi veya bir sınıfı (Sihâh, A, L, Mısbâh, Kâmus, Tâcu'l-Arûs); bir adamın askerleri veya birleşmiş kuvvetleri (Kâmus, Tâcu'l-Arûs); savaş ve benzeri durumlar için hazırlanmış veya hazır olan partisi, taraftarları veya hizbi (Tâcu'l-Arûs); bir adamın arkadaşları (Sihâh, Kâmus), mezhebi veya görüş ya da inançlardaki partisi (Kâmus); kalplerde ve eylemlerde mutabık kalan, ister bir araya gelsinler ister gelmesinler, herhangi bir grup (el-Mu'cem, Tâcu'l-Arûs); çoğulu أَحْزَابٌ (Ahzâb)'dır (Sihâh, A, Mığnî, Mısbâh, L, Kâmus). Ve çoğul, belirli harf-i tarif ile, Hz. Muhammed'e karşı savaşmak için birleşen o insanlar (Kâmus); veya peygamberlere karşı savaşmak için birleşen gruplar (Sihâh). Ve Kur'an'ın 40. suresi, 31. ayetinde, Nuh, Ad ve Semud kavimleri ve Allah'ın onlardan sonra helak ettiği Firavun kavmi gibi (Kâmus, Tâcu'l-Arûs) insanlar. Ve يَوْمُ الأَحْزَابِ (Yevmü'l-Ahzâb) [Birleşmiş Kuvvetler Günü]; Hendek Savaşı günü (Mığnî, Mısbâh, Tâcu'l-Arûs). -b2- وِرْدٌ (Vird) ile aynı anlamdadır (Sihâh, Mığnî, Mısbâh, Kâmus, Tâcu'l-Arûs), ya kendi asıl anlamıyla, suya gelme sırası veya zamanı; ya da mecazi olan bir sonraki anlamıyla (Tâcu'l-Arûs). -b3- (Mecazi olarak) Kur'an'dan (A, Mığnî, L, Tâcu'l-Arûs) ve namazdan (Mığnî, L, Tâcu'l-Arûs) vb. (Mığnî) belirli bir bölüm; bir kişinin belirli bir vesileyle (Mığnî) veya belirli bir zamanda (Tâcu'l-Arûs) okumayı kendine vazife kıldığı bir bölüm; bir kişinin yapmaya alışkın olduğu namazdan, Kur'an okumadan vb. belirli bir bölüm (Mısbâh); çoğulu yukarıdaki gibidir (Mığnî). Şöyle dersiniz: قَرَأَ حِزْبَهُ مِنَ القُرْآنِ (Mecazi olarak) [Kur'an'dan kendi hizbini okudu]. (A). Ve كَمْ حِزْبُكَ (Mecazi olarak) [Kur'an'dan senin hizbin ne kadardır?]. (A). -b4- [Ayrıca (varsayılan mecazi olarak) Kur'an'ın altmışta bir bölümü.] -b5- (Varsayılan mecazi olarak) Zenginlik veya maldan bir pay, bir hisse veya bir kısım (Mısbâh, Tâcu'l-Arûs); veya belki de جِزْبٌ (Cizb) için yanlış bir yazım olabilir; zira İbnü'l-A'râbî, حِزْبٌ'in “bir insan topluluğu” anlamına geldiğini; جِزْبٌ'in ise “bir pay, bir hisse veya bir kısım” anlamına geldiğini söyler (Tâcu'l-Arûs). -A2- Bir savaş silahı veya silahları; eş anlamlısı سِلَاحٌ (Silâh); (M, A, Kâmus, Tâcu'l-Arûs) yani آلَةٌ حَرْبٍ (âletü harb) (Tâcu'l-Arûs). -A3- Ayrıca bir sonrakine bakınız.