Bu kök, bir şeyin gözde şekil alması veya birinin cömertliğin vücut bulmuş hali olması gibi anlamlara gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
5. تَجَسَّمَ (tecessüme) fiili, 1. maddeye bakınız. -b2- [Buradan hareketle,] تَجَسَّمَ فِى عَيْنِى كَذَا (mecazi olarak): “Şöyle bir şey gözümde bir şekil, bir biçim [veya bir cisim] kazandı.” (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve تَجَسَّمَ فُلَانٌ مِنَ الكَرَمِ (mecazi olarak): “[Muhtemelen] filan kişi cömertliğin cisimleşmiş hali oldu.” (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve كَأَنَّهُ كَرَمٌ قَدْ تَجَسَّمَ (mecazi olarak): “[Muhtemelen] sanki o, cisimleşmiş cömertlikti.” (Tâcu'l-Arûs'a göre). -A2- تَجَسَّمَ فُلَانًا (mecazi olarak): “O, halkın arasından (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya aşiretten (Tâcu'l-Arûs'a göre) filan kişiyi seçti ve onu gönderdi.” Sanki o, yönünü veya amacını onun cismine (bedenine) çevirmiş gibiydi; tıpkı تَأَيَّيْتُهُ (teeyyeytuhu) dediğinizde “yönümü veya amacımı onun âyetine ve şahsına çevirdim” demeniz gibi. (Sihâh'a göre). [Ayrıca جشم maddesindeki 5. maddeye de bakınız.] Şöyle de denir: تَجَسَّمْهَا نَاقَةً مِنَ الإِبِلِ قَٱنْحَرْهَا (tecessümhâ nâkaten mine'l-ibili fankarhâ): “Onu, develer arasından bir dişi deve olarak seç ve boğazla.” (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- تَجَسَّمَ الأَرْضَ (mecazi olarak kullanılmıştır): “O, oraya gitmek isteyerek toprağa veya ülkeye yöneldi.” (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). -b3- تَجَسَّمَ الرَّمْلَ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve الجَبَلَ (Sihâh'a göre) (mecazi olarak kullanılmıştır): “O, kumun ve dağın büyük kısmına tırmandı veya çıktı.” (Sihâh'a göre). [Ayrıca جشم maddesindeki 5. maddeye de bakınız.] -b4- تَجَسَّمَ الأَمْرَ (mecazi olarak): رَكِبَ مُعْظَمَهُ (rakibe mu'zamehu) ile aynı anlamdadır; (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); yani “o, işin ana kısmına veya büyük bölümüne girişti, atıldı veya üstlendi.” (TK'ya göre); veya “o, bunu yapmaya veya yerine getirmeye kendini zorladı”; تَجَشَّمَهُ (tecüşşemehu) da aynı anlamdadır: (Ebû Mihcen, Ebû Türâb, Tâcu'l-Arûs'a göre); veya bu iki fiil de “o, zorluğa, sıkıntıya veya rahatsızlığa rağmen bunu üzerine aldı, üstlendi veya yüklendi” anlamına gelir. (Ebû Türâb, Tâcu'l-Arûs'a göre, جشم maddesinde). Şöyle de dersiniz: يَتَجَسَّمَ فُلَانٌ ve يَتَجَشَّمُ المَجَاشِمَ (mecazi olarak): “[Muhtemelen] filan kişi, zorluk veya sıkıntı veya rahatsızlık veren şeyleri, yani zor, sıkıntılı veya rahatsız edici işleri, zorluğa, sıkıntıya veya rahatsızlığa rağmen üstlenir.” (Burada iki ismin, مَفْعَلَة (mef'ale) vezninde olan مَجْسَمَةٌ (mecseme) ve مَجْشَمَةٌ (mecşeme) kelimelerinin çoğulları olduğu varsayılmıştır; tıpkı مَبْخَلَةٌ (mebḫale), مَجْبَنَةٌ (mecbene) ve مَشَّقَةٌ (meşşaka) (aslı مَشْقَقَةٌ (meşḳaḳa)) vb. gibi.) (Tâcu'l-Arûs'a göre).