Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.
1 geçiş1 ayet0 Mekki · 1 Medeni1 türev/anlamjbt
KÖK ANLAMI
Cibt, Arapça kökenli olmayan bir kelimedir. Put, putlar veya Allah'tan başka tapılan her şey anlamına gelir. Aynı zamanda büyücü, kahin, şeytan veya büyücülük anlamlarında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
الجِبْتُ (el-Cibt) kelimesi, Arapça kökenli saf bir kelime değildir. Bunun nedeni, içinde ذَوْلَقِىّ (zevlakî) harfleri denilen ر (ra), ل (lam) ve ن (nun) harflerinden hiçbiri bulunmamasına rağmen ج (cim) ve ت (te) harflerini içermesidir (Sihâh'a göre). Bu kelime put anlamına gelir (Sihâh'a göre, Kâmûs'a göre) veya putlar anlamına gelir (Keşşâf tefsirinde, Nisâ Suresi 54. ayet bağlamında). Veya Kureyş kabilesine ait belirli bir putun adıdır (Beyzâvî Tefsiri'ne ve Celâleyn Tefsiri'ne göre, aynı ayet hakkında); الطَّاغُوتُ (et-Tâğût) kelimesi de böyledir (Celâleyn Tefsiri'ne göre). Ayrıca Allah'tan başka ibadet edilen her şey anlamına gelir; ne olursa olsun (Keşşâf tefsirine göre, Beyzâvî Tefsiri'ne göre, Kâmûs'a göre). Aslında الجِبْسُ (el-Cibs) kelimesinden türediği söylenir (Beyzâvî Tefsiri'ne göre), yani içinde hayır olmayan kişi veya şey demektir (Beyzâvî Tefsiri'ne göre, Kâmûs'a göre). Aynı zamanda kahin anlamına gelir (Sihâh'a göre, Kâmûs'a göre) ve büyücü anlamına gelir (Sihâh'a göre, Külliyât'a göre) ve buna benzer şeyler anlamına gelir (Sihâh'a göre). Veya Şeytan anlamına gelir (Külliyât'a göre). Ve büyü anlamına da gelir (eş-Şa'bî'ye göre, Kâmûs'a göre). Eş-Şa'bî'ye göre, Kur'an'daki [Nisâ Suresi 54. ayet] "يُؤْمِنُونَ بِالجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ" (yü'minûne bi'l-cibti ve't-tâğûti) ifadesi, "Onlar büyüye ve Şeytan'a inanırlar" anlamına gelir. Veya İbnu'l-A'râbî'ye göre, الجبت (el-Cibt) ile Huyey İbn-Ahtab kastedilmiştir; الطاغوت (et-Tâğût) ile de Ka'b İbn-el-Eşref kastedilmiştir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya bu kelimeler, Kureyş'i Muhammed'e karşı bir ittifaka katılmaya ikna etmek amacıyla Kureyş'in ilahlarına secde eden bu iki Yahudi adama atıfta bulunur (Keşşâf tefsirine göre, Beyzâvî Tefsiri'ne göre). Veya putlara tapmanın Allah katında Muhammed'in davet ettiğinden daha makbul olduğunu söyleyen bazı Yahudilere atıfta bulunur (Beyzâvî Tefsiri'ne göre). Bir hadiste şöyle denilmiştir: الطِّيَرَةُ (et-Tıyera - uğursuzluk sayma), العِيَافَةُ (el-İyâfe - kuş uçurarak fal bakma) ve الطَّرْقُ (et-Tark - yere çizgi çizerek fal bakma) olarak adlandırılan şeyler مِنَ الجِبْتِ'tendir (el-Cibt'tendir) [görünüşe göre içinde hayır olmayan şeylerden veya bir tür kehanetten veya Şeytan'dan demektir] (Sihâh'a göre).
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.