Kök Analizi
برهن

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

8 geçiş8 ayet6 Mekki · 2 Medeni1 türev/anlambrhn
KÖK ANLAMI
برهان, kesin ve açık bir delil veya kanıt demektir. En güçlü ve geçerli kanıt türüdür, doğruluğu zorunlu kılar. Kelimenin kökeni hakkında farklı görüşler vardır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
بُرْهَانٌ (Burhân): Bir delil veya kanıt. (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre ve Hamâse, sayfa 7) Aynı zamanda bir ispat; yani bir delilin veya kanıtın açıkça ortaya konulmasıdır. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) Veya kesin ve açık bir delil veya kanıttır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Veya en sağlam, en güçlü veya en geçerli delil veya kanıttır; öyle ki, bu tür bir delil, doğruluğu veya gerçekliği zorunlu olarak beraberinde getirir veya onunla birlikte bulunur. Çünkü deliller veya kanıtlar beş çeşittir: Bunlardan biri budur; diğeri, zorunlu olarak yanlışlığı veya yalanı beraberinde getiren delildir; bir diğeri, doğruluğa veya gerçekliğe daha yakın olan delildir; bir diğeri, yanlışlığa veya yalanı daha yakın olan delildir; ve bir diğeri de bu ikisi arasında yer alan delildir. (Er-Râgıb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Çoğulu بَرَاهِينُ (berâhîn)'dir. Bazıları bu kelimedeki ن (nûn) harfinin ziyade (eklenmiş) olduğunu söylerler; (Mısbâhu'l-Münîr'e göre ve Hamâse, sayfa 7) ve kelimenin فُعْلَانٌ (fu'lân) vezninde olduğunu, البره (el-berh) [muhtemelen البَرْهُ (el-berhu)] kelimesinden türediğini ve bunun "kesme eylemi" anlamına geldiğini belirtirler. (Hamâse, yukarıda belirtilen yerde) Diğerleri ise ن (nûn) harfinin kök harflerden olduğunu söylerler. Ezherî her iki görüşü de zikreder. Cevherî sadece ikinci görüşle yetinir. Zemahşerî ise sadece ilk görüşle yetinir ve İbnü'l-A'râbî'den naklen kelimenin بَرَهْرَهَةٌ (berahraheh) kelimesinden türediğini, bunun da bir kız çocuğu için "beyaz" [veya "açık tenli"] anlamına geldiğini söyler. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) Ebu'l-Feth [yani İbn Cinnî] ise kelimenin قُرْطَاسٌ (kırtâs) ve قُرْنَاسٌ (kurnâs) gibi فُعْلَالٌ (fu'lâl) vezninde olduğunu, ن (nûn) harfinin ziyade olmadığını, yukarıda zikredilen fiilin de bunu gösterdiğini söyler. (Hamâse, yukarıda belirtilen yerde) Ancak [yukarıda belirtildiği gibi] bu fiilin İbnü'l-A'râbî'den naklen İslam sonrası dönemde ortaya çıktığı söylenmektedir. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre)
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
8 / 8 ayet
2:111
وَقَالُواْ لَن يَدۡخُلَ ٱلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِيُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
بُرْهَٰنَكُمْ — delilinizi
Yahudi veya Hıristiyan olmayan kimse elbette cennete girmeyecek" dediler; bu onların kuruntularıdır. De ki: "Sözünüz doğru ise delillerinizi getirin
Baqarah Suresi · Medeni
4:174
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُم بُرۡهَٰنٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ نُورٗا مُّبِينٗا
بُرْهَٰنٌ — bir delil
Ey İnsanlar! Rabbiniz'den size açık bir delil geldi, size apaçık bir nur, Kuran indirdik
Nisa Suresi · Medeni
12:24
وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ
بُرْهَٰنَ — doğruyu gösteren delilini
And olsun ki kadın Yusuf'a karşı istekli idi; Rabbin'den bir işaret görmeseydi Yusuf da onu isteyecekti. İşte ondan kötülüğü ve fenalığı böylece engelledik. Doğrusu o bizim çok samimi kullarımızdandır
Yusuf Suresi · Mekki
21:24
أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡۖ هَٰذَا ذِكۡرُ مَن مَّعِيَ وَذِكۡرُ مَن قَبۡلِيۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡحَقَّۖ فَهُم مُّعۡرِضُونَ
بُرْهَٰنَكُمْ — delilinizi
O'nu bırakıp tanrılar mı edindiler? De ki: "Kesin delilinizi getirin. İşte benim ve ümmetimin Kitap'ı ve senden öncekilerin kitapları." Hayır; onların çoğu gerçeği bilmez de yüz çevirirler
Anbya Suresi · Mekki
23:117
وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ
بُرْهَٰنَ — hiçbir delil
Allah'la beraber, varlığına hiçbir delili olmadığı halde başka tanrıya tapanın hesabını Rabbi görecektir. İnkarcılar elbette kurtulamazlar
Mu'minun Suresi · Mekki
27:64
أَمَّن يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
بُرْهَٰنَكُمْ — delilinizi
Yoksa, önce yaratan, sonra da yaratmayı tekrar edecek olan; size gökten ve yerden rızık veren mi? Allah'ın yanında başka bir tanrı mı? De ki: "Eğer doğru sözlülerden iseniz, açık delilinizi getirin
Naml Suresi · Mekki
28:32
ٱسۡلُكۡ يَدَكَ فِي جَيۡبِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٖ وَٱضۡمُمۡ إِلَيۡكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهۡبِۖ فَذَٰنِكَ بُرۡهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ
بُرْهَٰنَانِ — iki delildir
Elini koynuna koy, lekesiz, bembeyaz çıksın. Korkudan açılan kollarını kendine çek! Bu ikisi Firavun ve erkanına karşı Rabbinin iki delilidir. Doğrusu onlar yoldan çıkmış bir millettir" denildi
Qasas Suresi · Mekki
28:75
وَنَزَعۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةٖ شَهِيدٗا فَقُلۡنَا هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ فَعَلِمُوٓاْ أَنَّ ٱلۡحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ
بُرْهَٰنَكُمْ — delilinizi
Her ümmetten bir şahit çıkarır ve "kesin delilinizi ortaya koyun" deriz. O zaman, gerçeğin Allah'a ait olduğunu, uydurduklarının kendilerini bırakıp kaçtığını anlarlar
Qasas Suresi · Mekki