Bu kök, dinlenmek, rahatlamak ve huzur bulmak anlamlarına gelir. Aynı zamanda nazik olmak, acele etmeden, ölçülü ve sakin davranmak demektir. Yorgunluk ve zahmete katlanma anlamları da taşır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. **آنَ** (muzari fiili **يَؤُونُ**, mastarı **أَوْنٌ**): a. Dinlendi, rahat etti veya huzur buldu; bir yolculukta dinlendi. (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) b. **أُنْتُ** (muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi): Kolaylık ve bolluk içinde bir hayat sürdüm; sıkıntı veya rahatsızlıktan, zahmet veya yorgunluktan uzak bir durum, rahatlık, huzur veya sükûnet hali yaşadım. (Ez-Zeccâc'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Kámoos'a göre) c. Ağırbaşlı, sakin, istikrarlı, oturaklı veya dingin oldum. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) d. Nazik oldum veya nazik davrandım: (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) Ve ölçülü davrandım veya hareket ettim, acele etmeden, yavaşça veya yolculukta: (Muğrib'e göre) Yavaşça, nazikçe veya sakin bir şekilde gittim: (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) **أَوْنٌ** [mastar], **هَوْنٌ** kelimesinden [elifin he yerine geçmesiyle] türetilmiştir. (Sihâh'a göre) Şöyle dersiniz: * **أُنْتُ بِالشَّىْءِ** ve **عَلَى الشَّىْءِ**: O şeye karşı nazik davrandım veya nazik oldum; (Muğrib'e göre) ve **فِى الأَمْرِ**: O işte. (Misbâh'a göre) * **أُنْ عَلَى نَفْسِكَ**: Kendine karşı nazik davran veya yürüyüşünde veya yolculuğunda nazik ol: Ve ölçülü hareket et, acele etmeden: (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre) Bu ifade, kararsız veya tereddütlü hale gelen birine ikinci anlamda söylenir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) * [Benzer şekilde,] şöyle dersiniz: **عَلَى قَدْرِكَ**, yani **اِتَّئِدْ عَلَى نَحْوِكَ** [muhtemelen, yeteneğine veya gücünün ölçüsüne göre ölçülü, nazik, düşünceli veya sakin bir şekilde hareket et; çünkü **قَدْرٌ** ve **نَحْوٌ** kelimeleri **مِقْدَارٌ** ile eş anlamlıdır]. (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) * **فِى سَيْرِكُمْ**: Yürüyüşünüzde veya hızınızda veya yolculuğunuzda ölçülü hareket edin. (İbnü's-Sikkît'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) * **فِى الأَمْرِ**: O işte durakladı veya sabırlı davrandı. (Muğrib'e göre) 2. **أَوْنٌ** ayrıca şunları ifade eder: a. Yorgun veya bitkin olmak; **أَيْنٌ** gibi. (Muğrib'e göre) [Bu anlamda bir fiili olup olmadığı şüphelidir: burada bahsedilen eşanlamlısına bakınız.] b. Kendisi ve ailesi için harcayabileceği şeyler uğruna kendini sıkıntıya sokmak veya zahmete girmek. (Muğrib'e göre) Ve buradan, birine göre [adı Tâcu'l-Arûs'ta eksik yazılmış olan], kelime [aslen **مَأْوُنَةٌ** olarak,] **مَفْعُلَةٌ** veznindedir: ancak diğerleri bunun **مَأَنْتُ** fiilinden türemiş **فَعُولَةٌ** vezninde olduğunu söyler. (Tâcu'l-Arûs'a göre) 3. **آنَ** ve **أَوَانُكَ** [ve **أَيْنُكَ**] aynı anlama gelir. (Muğrib'e göre) [**أَيْن** maddesine bakınız.]