أنف (Anf) kelimesi, burun anlamına gelir. Ayrıca bir şeyin ucu, başlangıcı veya en şiddetli kısmı gibi mecazi anlamlarda da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
أَنْفٌ: İyi bilinen bir anlama sahip bir kelimedir; (Leys'e göre, Tehzib'e göre, Kámoos'a göre) Burun demektir; eş anlamlısı مَعْطِسٌ'dur; (Misbah'a göre) İki burun deliği, burun bölmesi ve burun kemiği denilen قَصَبَة'dan oluşan bütündür ki bu, burunun sert kısmıdır; (Mecmau'l-Bahreyn'e göre) مَنْخِرٌ ile aynıdır [ki bu açıkça bir mecaz yoluyla yapılan bir açıklamadır, zira bu kelime aslında burun deliği anlamına gelir]: (Muhkem'e göre) İnsana ve diğer canlılara aittir: (Sihâh'a göre) Aynı kelimenin bir lehçe varyantıdır; (Mecmau'l-Bahreyn'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve aynı şekilde أُنْفٌ de öyledir ki bu, avam tarafından özel olarak kullanılan bir biçimdir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) Azlık çoğulu آنُفٌ ve آنَافٌ'dur (Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Misbah'a göre, Kámoos'a göre) ve çokluk çoğulu أُنُوفٌ'dur. (Tehzib'e göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Misbah'a göre, Kámoos'a göre) İkil hali, iki burun deliği için kullanılır; tıpkı Müzzahim el-Ukaylî'nin şu sözünde olduğu gibi: يَسُوفُ بِأَنْفِيْهِ النِّقَاعَ [İki burun deliğiyle tozu koklar]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ayrıca şöyle de dersiniz: هُوَ يَتَتَبَّعُ أَنْفَهُ (mecaz) Kokuyu koklar, veya burnunu çeker ve onu takip eder. (Tehzib'e göre, [ancak ben burada يَتْبَعُ kelimesini يتتبّع yerine buldum] Ukaylî'ye göre, Lisanu'l-Arab'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve bir dişi deve için, تَرْأَمُ بِأَنْفِهِا (varsayılan mecaz) [Yavrusunu koklayarak burnuyla şefkat gösterisi yapar; gerçek sevgi beslemez]. (Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, مُذَائِرٌ maddesinde; &c.: ayrıca مُعَارِضٌ maddesine de bakınız.) Ve مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, &c., حتف maddesinde) ve حتف أَنْفِيْهِ, (Kámoos'a göre, aynı yerde) (varsayılan mecaz) [Doğal bir ölümle] yatağında öldü, (Kámoos'a göre) öldürülmeden veya dövülmeden (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) veya boğulmadan veya yanmadan. (Kámoos'a göre. [حَتْف maddesine bakınız]) Ve حَمِىَ أَنْفُهُ (mecaz) Şiddetli bir şekilde öfkelendi, veya kızdı; وَرِمَ أَنْفُهُ da aynı anlama gelir. (İbnü'l-Esir'e göre. [Ayrıca حمي maddesine de bakınız]) Ve رَجُلٌ حَمِىُّ الأَنْفِ (mecaz) Gururlu, veya kibirli bir adam; incitilmekten gurur duyan, veya kibirlenen. (Tehzib'e göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre. [Yine حمي maddesine bakınız.]) Ve سَمِىُّ الأَنْفِ (varsayılan mecaz) [kelimenin tam anlamıyla Burnu yüksek, aynı anlama gelir;] أَنْفَانُ ile aynıdır. (Tehzib'e göre, Kámoos'a göre) Ve أَنْفٌ فِي السَّمَآءِ وَٱسْتٌ فِى المَآءِ (varsayılan mecaz) [Gökte bir burun ve suda bir kıç]; sözde kendini yücelten ama eylemlerde küçük olan kişi için kullanılan bir atasözüdür. (Hariri, s. 641) Ve حَعَلَ أَنْفَهُ فِى قَفَاهُ (mecaz) [kelimenin tam anlamıyla Burnunu ensesine koydu]; yani gerçekten veya doğru olandan yüz çevirdi ve yanlış veya boş olana yöneldi: (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) bir şeyden yüz çevirmenin veya başını çevirmenin en üst derecesini ifade eder. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve أَضَاعَ مَطْلَبَ أَنْفِهِ, (Muhkem'e göre, Kámoos'a göre) ve مُوْضِعَ أَنْفِهِ, (Muhkem'e göre) (varsayılan mecaz) [Kendinden çıktığı rahmi] ihmal etti veya korumasız bıraktı: (Sa'leb'e göre, Muhkem'e göre) veya annesinin fercini. (İbn-i Abbâd'a göre, Kámoos'a göre) Ve هُوَ الفَحْلُ لَا يُقْرَعُ أَنْفُهُ, ve لَا يُقْدَعُ, O, karşı çıkılamayacak konuşmacı veya hatiptir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) الأَسدِ أَنْفُ (varsayılan mecaz) [Aslanın burnu] النَّثْرَةُ denilen takımyıldızdır, bakınız. (Kazvini, Ay Menazilleri Açıklaması'nda) -b2- (varsayılan mecaz) [Herhangi bir şeyin buruna benzetilen çıkıntılı kısmı;] herhangi bir şeyin ucu. (Muhkem'e göre) [Böylece,] أَنْفُ جَبَلٍ (mecaz) Bir dağın çıkıntısı veya öne doğru uzanan kısmı. (Tehzib'e göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Misbah'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) أَنْفُ النَّابِ, (Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Kámoos'un bazı nüshalarında yanlışlıkla البَابِ, (Tâcu'l-Arûs'a göre) (mecaz) Köpek dişinin veya azı dişinin çıktığı zamanki ucu (Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya kenarıdır. (Muhkem'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) أَنْفُ خُفِّ البَعِيرِ (varsayılan mecaz) Devenin مَنْسِم [yani parmağı veya ayağının iki tırnağından her biri] ucudur. (Tehzib'e göre, Kámoos'a göre) أَنْفُ اللِّحْيَةِ (mecaz) Sakalın ön kısmı (Muhkem'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya yan tarafıdır. (Kámoos'a göre) أَنْفُ النَّعْلِ (varsayılan mecaz) Sandaletin ucu veya en ön kısmı [aynı zamanda أَسَلَة'sı ve ذُنَابَة'sı olarak da adlandırılır]. (Muhkem'e göre) أَنْفَا القَوْسِ (varsayılan mecaz) Yayın iki kavisli ucunun iç kısımlarındaki iki uçtur. (Muhkem'e göre) -b3- (varsayılan mecaz) Herhangi bir şeyin ilki veya ilk kısmı; (Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre) zamanlarla da ilgilidir; (Muhkem'e göre) aynı zamanda أُنْفٌ da öyledir. (Muhkem'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Böylece, أَنْفُ المَرْعَى (varsayılan mecaz) Otlak veya otun ilki. (Sihâh'a göre, * Muhkem'e göre) أَنْفُ المَطَرِ (varsayılan mecaz) Yağmurun ürettiği ilk bitki örtüsü. (Tehzib'e göre, Kámoos'a göre) جَآءَ فِى أَنْفِ الخَيْلِ (mecaz) [Atların veya atlıların ilkleri arasında geldi]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) سَارَ فِى أَنْفِ النَّهَارِ (mecaz) [Gündüzün ilk kısmında yolculuk etti]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) هٰذَا أَنْفُ عَمَلِ فُلَانٍ (mecaz) Bu, falan kişinin yapmaya başladığı şeylerin ilkidir. (Tehzib'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) أَنْفُ الشَّدِّ, (Tehzib'e göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre) ve العَدْوِ, (Muhkem'e göre) (varsayılan mecaz) Koşunun veya koşmanın ilki: (Tehzib'e göre) onun en şiddetli kısmı. (Tehzib'e göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, *) أَنْفُ البَرْدِ (varsayılan mecaz) Soğuğun ilki: (Tehzib'e göre) onun en şiddetli kısmı; (Tehzib'e göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre) Ya'kub böyle der. (Sihâh'a göre) -b4- (mecaz) Bir bey veya reis. (İbnü'l-A'rabi'ye göre, Tehzib'e göre, Kámoos'a göre) Şöyle dersiniz: هُوَ أَنْفُ قَوْمِهِ (mecaz) O, kavminin beyi veya reisidir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5- (mecaz) Bir ekmek parçasından koparılmış bir parça. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6- (varsayılan mecaz) Sert ve açıkta, güneşe maruz kalan bir toprak veya arazi parçası. (İbnü'l-Farac'a göre, Kámoos'a göre)