Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.
1 geçiş1 ayet1 Mekki · 0 Medeni1 türev/anlamyqzh
KÖK ANLAMI
يقظ kökü uyanık, tetikte ve dikkatli olmayı ifade eder. Hem fiziksel uyanıklığı hem de zihinsel farkındalığı, yani basiretli ve akıllı olmayı kapsar.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
يَقِظٌ ve يَقْظَانٌ: Uyanık veya uyanmış bir adam; uyumayan. (el-Kâmûs sözlüğüne göre) Veya sonuncusu (يَقْظَانٌ) bu anlama gelir; (es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) ve onun müennesi (dişil hali) يَقْظَى'dır. (el-Kâmûs sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, el-Kâmûs sözlüğüne göre) Birincinin (يَقِظٌ) (el-Kâmûs sözlüğüne göre ve diğer kaynaklara göre) ve ikincinin (يَقْظَانٌ) (İbn Berri'ye göre) veya sadece birincinin (يَقِظٌ) çoğulu أَيْقَاظٌ'dur. (Sîbeveyh'e göre, İbn Berri'ye göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, el-Kâmûs sözlüğüne göre) Çünkü ikincinin (يَقْظَانٌ) kırık çoğulu yoktur, zira فَعُلٌ vezninin bir sıfat olarak nadir kullanılması sebebiyledir. (Sîbeveyh'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) أَيْقَاظٌ hem erkekler hem de kadınlar için kullanılır. (el-Kâmûs sözlüğüne göre) يَقْظَانٌ'ın çoğulu يِقَاظٌ'dur. (İbn Berri'ye göre) Ve يَقْظَى'nın çoğulu يَقَاظَى'dır. (el-Kâmûs sözlüğüne göre) Birincisi (يَقِظٌ) (İshak es-Sekkâf'a göre, es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) ve ikincisi (يَقْظَانٌ) (İshak es-Sekkâf'a göre, es-Sıhâh sözlüğüne göre) (mecaz olarak) uyanık, tetikte, dikkatli veya hazırlıklı bir adamdır. (es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) Dikkatini toplamış (uyanmış) biridir. (es-Sıhâh sözlüğüne göre) Ve akıllı biridir. (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) Veya dikkati çok uyanık, çok tetikte ve bilgi ile zekaya sahip bir adamdır. (İshak es-Sekkâf'a göre) [Tâcu'l-Arûs'ta, bu iki sıfatın da nispet ismine (ism-i mensup) benzer şekilde olduğu söylenir; ancak her ikisi de تيقّظ ile eş anlamlı olan يَقِظَ fiilinin ism-i failidir (ortaç).] Ayrıca şöyle de dersiniz: رَجُلٌ يَقِظُ الفِكْرِ (mecaz olarak) [Zihni uyanık bir adam]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve إِنَّ فُلَانًا لَيَقِظٌ (varsayılan mecaz olarak) [Gerçekten de falan kişi uyanıktır; donuk, ağır veya isteksiz değildir; kelimenin tam anlamıyla] kafası hafif (çevik)tir. (Ebû Amr eş-Şeybânî'ye göre)
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.