kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. وَقَبَ الظَّلَامُ: Karanlık insanların üzerine çöktü. (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre.) 2. Kur'an'daki ayette de böyledir [113:3]: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (Ve çöktüğü zaman karanlığın şerrinden.) (Sihâh'a göre.) [Diğer açıklamalar için غَاسِقٌ kelimesine غسق maddesinde bakınız.] 3. وَقَبَتِ الشَّمْسُ: (Mastar: وَقْبٌ ve وُقُوبٌ, Kámoos'a göre.) Güneş battı; (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) batacağı yere girdi. (Sihâh'a göre.) 4. وَقَبَ القَمَرُ: (Mastar: وُقُوبٌ, Tâcu'l-Arûs'a göre.) Ay tutulma durumuna girdi; (Kámoos'a göre) dünyanın koni şeklindeki gölgesine girdi. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) 5. وَقَبَتْ عَيْنَاهُ (ve sadece وَقَبَ, Tâcu'l-Arûs'a göre): Gözleri kafasında içeri çöktü veya çukurlaştı. (Sihâh'a göre.) 6. وَقَبَ: Muzari fiil: يَقِبُ. Mastar: وَقْبٌ ve وَقِيبٌ. O (bir at), sünnet derisiyle bir ses çıkardı. [Sihâh'ta ve Kámoos'ta fiil geçmez, sadece iki mastardan ikincisi zikredilir ve "atın sünnet derisinin ses çıkarması" olarak açıklanır.] Veya penisinin sünnet derisi içindeki hareketiyle bir ses çıkardı. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) 7. وَقَبَ: Muzari fiil: يَقِبُ. Mastar: وَقْبٌ. O (bir şey) içeri girdi. (Sihâh'a göre.) Ancak Sihâh'ın bir nüshasındaki kenar notunda, mastarın doğru şeklinin وُقُوبٌ olduğu belirtilir, çünkü fiil geçişsizdir. Bazılarına göre, o veya o şey bir وَقْبٌ'a (bakınız) girdi anlamına gelir; ve Kámoos'ta, bu anlamdaki fiilin mastarı olarak وَقْبٌ verilmiştir. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) [CK'de وَقْت kelimesi yanlışlıkla وَقْب yerine konulmuştur.] 8. وَقَبَ: [Muzari fiil: يُقِبُ.] Mastar: وَقْبٌ ve وُقُوبٌ. O veya o şey kayboldu, gizlendi veya saklandı. (Kámoos'a göre.) 9. وَقَبَ: [Muzari fiil: يَقِبُ.] Mastar: وَقْبٌ. O veya o şey geldi; yaklaştı; ilerledi. (Kámoos'a göre.)