kökünün Kur'an'daki kullanımı

نَكَصَ عَنِ الأَمْرِ ذ (bir şeyden veya işten geri çekilmek, vazgeçmek, kaçınmak, korkuyla geri durmak) fiili, Esâsu'l-Belâga'ya göre ve el-Kâmûs sözlüğüne göre kullanılır. Muzari fiili نَكِصَ ve bazen نَكُصَ şeklinde gelir. Mastarları ise es-Sıhâh sözlüğüne göre, el-İfşâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre ve el-Kâmûs sözlüğüne göre نُكُوصٌ; Esâsu'l-Belâga'ya göre ve el-Kâmûs sözlüğüne göre نَكُصٌ; el-Kâmûs sözlüğüne göre مَنْكَصٌ ve el-Muğrib sözlüğüne göre نَكَصَانٌ'dır. Bu fiil, bir şeyden veya işten geri çekildi, geri durdu, vazgeçti, kaçındı, ondan sakındı veya ondan korkuyla geri durdu anlamlarına gelir. Ebû Turâb'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre نَكَثَ عَنْهُ fiili de aynı anlama gelir. Ayrıca نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ (topukları üzerine geri döndü) veya Esâsu'l-Belâga'ya göre عَلَى عَقِبِهِ (topuğu üzerine geri döndü) şeklinde de kullanılır. Bu fiilin muzarisi es-Sıhâh sözlüğüne göre ve el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre نَكُصَ ve es-Sıhâh sözlüğüne göre نَكِصَ şeklindedir. Ancak es-Sağânî'ye göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre sadece ikincisi (نَكِصَ) kullanılır veya ez-Zeccâc'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre birincisi (نَكُصَ) de caizdir. İbn Düreyd'e göre, es-Sıhâh sözlüğüne göre, Esâsu'l-Belâga'ya göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre, el-Kâmûs sözlüğüne göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre bu ifade, kişinin yöneldiği bir şeyden geri dönmesi anlamına gelir. İbn Düreyd'e göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre bu genellikle iyi bir şeyden geri dönmek için kullanılır, bazen de kötü bir şeyden geri dönmek için kullanılır. Veya el-Kâmûs sözlüğüne göre özellikle iyi bir şeyden geri dönmek için kullanılır; kötü bir şeyden geri dönmek için kullanılması ise istisnadır. Kur'an-ı Kerim'deki Mü'minûn Suresi 23:68 ayetine bakınız. Bu nedenle, el-Muğrib sözlüğüne göre, bu anlamda (yani نكص ile eş anlamlı olarak) kullanıldığı halde, biz bunu duymadık.