كبد kelimesi, öncelikle 'karaciğer' anlamına gelir. Mecazi olarak, bir şeyin iç kısmı, merkezi veya özü için kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
كَبِدٌ (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre, vb.) kelimenin en fasih ve en bilinen şeklidir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve كَبْدٌ (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) birincinin kısaltılmış halidir. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) Ve كِبْدٌ (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) aynı zamanda birincinin kısaltılmış halidir. (Sihâh'a göre) [Karaciğer;] Akciğerlerin sağında bulunan belirli bir siyah et parçasıdır. (Lisan'ul-Arab'a göre) Dişil bir kelimedir ve bazen eril olarak da kullanılır. (Ferrâ'ya göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) Veya sadece dişildir. (Lihyânî'ye göre, İbnü's-Sikkît'e göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre) Çoğulu أَكْبَادٌ (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) ve كُبُودٌ'dur. (Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) İkincisi nadiren kullanılır. (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) Aynı zamanda, [birinci kelime] (mecazî olarak) karaciğerin dışındaki yer; (Lisan'ul-Arab'a göre) yani yan taraf. (Kámoos'a göre) Bir hadiste şöyle denilmiştir: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَبِدِى (Ve elini yan tarafıma koydu) yani, elini dışarıdan yan tarafıma veya karaciğerin yanındaki dış kısmına koydu. (Lisan'ul-Arab'a göre) (Varsayımsal mecazî olarak) Bir hayvanın iç kısmı, bütünüyle. (Kürâ'ya göre, İbnü's-Sikkît'e göre, Kámoos'a göre) Bazen bu anlamda kullanılır. (Kürâ'ya göre, İbnü's-Sikkît'e göre) (Mecazî olarak) İç kısım, yani bir dağın mağarası veya vadisi. (Lisan'ul-Arab'a göre) كَبِدُ الأَرْضِ (mecazî olarak) Yerin içi; (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) veya yerin madenleri (مَعَادِن); (el-Azhari'ye göre) veya yerin madenlerinde bulunan altın, gümüş ve benzerleri. (Lisan'ul-Arab'a göre) Çoğulu أَكْبَادٌ (el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre) ve كُبُودٌ'dur. (Lisan'ul-Arab'a göre) Bir hadiste şöyle denilmiştir: وَتَلْقِى الأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا (mecazî olarak) Ve yer, karnında sakladığı hazineleri ve madenleri dışarı atacak. (Lisan'ul-Arab'a göre) (Mecazî olarak) Herhangi bir şeyin ortası, (el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) ve ana kısmı. (Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) (Mecazî olarak) Denizin ortası. (Lisan'ul-Arab'a göre) (Mecazî olarak) Okçular için hedef tahtasının ortası. (el-Azhari'ye göre) دَارُهُ كَبِدَ نَجْدٍ (mecazî olarak) Evi Necd'in ortasındadır. (el-Azhari'ye göre) كَبِدٌ; (Lisan'ul-Arab'a göre) Kámoos'a göre كَبَدٌ; ancak F hariç kimse böyle söylemez; (el-Muġrib fî tertîbi'l-Mu'rib'e göre) bir kum sahasının ortası, (Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) ve ana kısmı. (Lisan'ul-Arab'a göre) كَبِدٌ; (Sihâh'a göre, el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre) Kámoos'a göre كَبَدٌ; ancak F hariç kimse böyle söylemez; (el-Muġrib fî tertîbi'l-Mu'rib'e göre) ve كَبْدَاءُ, ve كَبْدَآءُ, (Kámoos'a göre) ve كُبَيْدَاءُ, (Sihâh'a göre, el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre) sanki كُبَيْدَةٌ küçültme ismini كَبِدٌ'dan türetmişler ve sonra çoğulunu yapmışlar gibi; (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre) Kámoos'a göre كُبَيْدَاةٌ; ancak bu yanlıştır; (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve كُبَيْدَةٌ, (Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre, Kámoos'a göre) kurala aykırı olarak كَبِدٌ'un küçültme ismidir, tıpkı سُوَيْدَآءُ gibi; (Mısbâhu'l-Münîr'e göre) [veya كَبْدَآءُ'nun küçültme ismidir;] (mecazî olarak) gökyüzünün ortası, (Sihâh'a göre, el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) ve ana kısmı; (Lisan'ul-Arab'a göre) veya [gökyüzünün meridyeni;] güneşin meridyenden batmaya başladığı zamandaki gökyüzünün ortası; (Lisan'ul-Arab'a göre) veya gökyüzünün ortasının, seyirciye bakan kısmı. (Leys'e göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre) كَبِدٌ (Lihyânî'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre; Kámoos'a göre كَبَدٌ;) (varsayımsal mecazî olarak) hava; (Lihyânî'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) aynı zamanda كَبَدٌ. (Lisan'ul-Arab'a göre) كَبِدٌ (mecazî olarak) bir yayın kabzası; (Sihâh'a göre, el-Azhari'ye göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre) veya kabzanın biraz yukarısındaki kısım, (el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Mısbâhu'l-Münîr'e göre) okun geçtiği yer; (el-Azhari'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre) veya kabzanın iki ucu arasındaki kısım ve okun üzerinde kaydığı yer; (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre) veya asma ipinin veya benzerinin iki ucu arasındaki [orta] kısım; (el-Asma'î'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) [bakınız رِجْلٌ:] veya kabzasından bir arşınlık mesafe; (Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) veya asma ipinin veya benzerinin kayışının bağlandığı her bir kısım; (Lisan'ul-Arab'a göre) yayda كَبِدٌ'u vardır ki bu, asma ipinin veya benzerinin iki ucu arasındaki [orta] kısımdır; sonra bunun yanında كُلْيَة; sonra bunun yanında أَبْهَر; sonra bunun yanında طَائِف; sonra سِئَة, ki bu her bir ucun kavisli kısmıdır. (el-Asma'î'ye göre, Lisan'ul-Arab'a göre) فُلَانٌ تُضْرَبٌ إِلَيْه أَكْبَادُ الإِبِلِ (Filan kişi, insanların ilim vb. arayışıyla yolculuk ettiği bir kişidir.) (Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) [ضرب maddesinin ilk paragrafında bir örneğe bakınız.] سُودٌ الأَكْبَادِ [Kara karaciğerli adamlar;] düşmanlar için bir tanımlama, (el-Asma'î'ye göre, Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre, Kámoos'a göre) صُهْبُ السِّبَالِ [bakınız] benzeri; (el-Asma'î'ye göre, Sihâh'a göre, Lisan'ul-Arab'a göre) onlara böyle denir çünkü kin veya kötü niyetin etkileri karaciğerlerini yakmış ve kararmış gibi olmuştur; karaciğer düşmanlığın kaynağıdır. (Lisan'ul-Arab'a göre)