Kök Analizi
غرو

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

2 geçiş2 ayet0 Mekki · 2 Medeni1 türev/anlamgrw
KÖK ANLAMI
Bu kök, bir şeyi yapıştırıcı ile yapıştırmak veya bir şeye sıkıca bağlanmak anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. غَرَا الجِلْدَ (Kámoos'a göre), birinci tekil şahıs غَرَوْتُ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre), muzari fiil غَرُوَ (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), mastar غَرْوٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre): Deriyi yapıştırdı; yani onu غِرَآء (tutkal) ile yapışkan hale getirdi. (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). Ve غَرَيْتُ السَّهْمَ, غَرَوْتُهُ ile aynı anlama gelir [yani oku tüylerle yapıştırdım: iki meçhul isme bakınız]. (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Ve günümüz kullanımına göre, تَغْرِيَةٌ mastarı ile, onu yapıştırdı anlamına gelir.] -b2. غَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), muzari fiil ve mastar yukarıdaki gibi (Tâcu'l-Arûs'a göre): Şişmanlık kalbine yapıştı ve onu kapladı. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). İbn Seyyide tarafından zikredilmiştir. (Tâcu'l-Arûs'a göre). -A2. غَرِىَ بِهِ: Ona yapıştı [tutkal veya benzeri bir şey gibi]. (Keşşâf'ta ve Bedevî'de, 17. ayette). [Ve bu anlamda Sihâh'ta ve Kámoos'ta لَزِجَ بِهِ açıklamasında kullanılmıştır]. -b2. Ve [bundan dolayı], muzari fiil يَغْرَى (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), mastar غَرًا (Ebu'l-Hattâb'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve غِرَآءٌ (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), كِسَآءٌ gibi, ancak Muhtasar'da سَحَاب gibi [yani غَرَآءٌ], ki Cüveynî [Sihâh'ta] bunun bir isim olduğunu belirtir (Tâcu'l-Arûs'a göre): Ona bağlandı, veya onu sevdi; ona şiddetle arzu duydu; ona yapıştı, sarıldı veya tutundu; veya onu sevdi; eş anlamlısı أُولِعَ بِهِ (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve لَزِمَهُ (Tâcu'l-Arûs'a göre); başkası tarafından teşvik edilmeksizin (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve بِهِ aynı anlama gelir (Mısbâh'a göre, * Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), aynı şekilde بِهِ de (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), her ikisi de damme ile (Kámoos'a göre), ve ikincisi şedde ile, Muhtasar'da belirtildiği gibi. (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b3. Ayrıca 3'e bakınız. -b4. Ve غَرِىَ فُلَانٌ: Falan kişi öfkesinde ısrar etti veya sebat etti. (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b5. غَرِىَ, عِدٌّ olarak adlandırılan şey için söylendiğinde [yani bu şekilde adlandırılan su için] (Muhtasar'da ve Kámoos'un bazı nüshalarında), veya bir غَدِير için [yani bir selin bıraktığı su birikintisi için] (Kámoos'un diğer nüshalarında [ancak Tâcu'l-Arûs'ta birincisinin doğru olduğu söylenir]): Soğudu veya serinledi (Muhtasar'da, Tâcu'l-Arûs'a göre), veya suyu soğudu veya serinledi. (Kámoos'a göre). -A3. غَرَوْتُ (mastar غَرْوٌ, Sihâh'a göre, * Mısbâh'a göre) ayrıca şaşırdım anlamına gelir. (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). [Aşağıdaki غَرْوٌ'a bakınız.]
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
2 / 2 ayet
5:14
وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ
فَأَغْرَيْنَا — bu yüzden saldık
Biz hıristiyanız" diyenlerden de söz almıştık; onlar, kendilerine belletilenin bir kısmını unuttular, bu yüzden aralarına kıyamete kadar düşmanlık ve kin saldık. Allah, yapmakta olduklarını kendilerine haber verecektir
Ma'idah Suresi · Medeni
33:60
۞لَّئِن لَّمۡ يَنتَهِ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡمُرۡجِفُونَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لَنُغۡرِيَنَّكَ بِهِمۡ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلٗا
لَنُغْرِيَنَّكَ — seni üstüne süreriz
İkiyüzlüler, kalblerinde fesat bulunanlar, şehirde bozguncu haberler yayanlar, eğer bundan vazgeçmezlerse, and olsun ki, seni onlarla mücadeleye davet ederiz; sonra çevrende az bir zamandan fazla kalamazlar
Ahzab Suresi · Medeni