kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. غَدَرَهُ (Kámoos'a göre) ve [daha yaygın olarak] غَدَرَ بِهِ fiili, muzari fiili غَدِرَ (Sihâh'a göre, M, İbn Kuteybe, Mısbâh, Kámoos'a göre) ve غَدُرَ (M, İbn Kuteybe, Kámoos'a göre) şeklindedir; ve غَدِرَ, muzari fiili غَدَرَ (Lihyânî'ye göre, Kámoos'a göre) şeklindedir, ancak İbn Seyyide bu sonuncunun doğruluğundan şüphe duymaktadır (Tâcu'l-Arûs'a göre); mastarı غَدْرٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh, Kámoos'a göre), غَدَرَ fiilinin mastarıdır (Sihâh'a göre, Mısbâh, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve غَدَرٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre ve Kámoos'un basılı nüshasında غَدْر yerine bu şekildedir) ve غَدَرَانٌ (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), ki her ikisi de غَدِرَ fiilinin mastarıdır (Tâcu'l-Arûs'a göre); O kimseye karşı haince, vefasızca, sözünde durmayarak veya hilekârca davrandı (M, Kámoos'a göre); onunla yaptığı anlaşmayı, sözleşmeyi, ahdi veya benzerini bozdu (Mısbâh); onunla yaptığı anlaşmanın vb. yerine getirilmesini veya ifasını ihmal etti (Sihâh'a göre): غَدْرٌ, وَفَآءٌ'ın zıttıdır (Kámoos'a göre), veya وَفَآءٌ بِعَهْدٍ'in zıttıdır (M'ye göre): veya bir şeyi savsaklamak ve ihmal etmek anlamına gelir (B'ye göre). -A2- غَدَرَ fiili, muzari fiili غَدِرَ (T, O, Kámoos'a göre), mastarı غَدْرٌ (T, O'ya göre) şeklindedir. غَدِير [bakınız] suyunun içti (T, O, Kámoos'a göre): ve Kámoos'a göre, غَدِرَ, gökyüzünün suyunu içti; ancak bu, T'deki bir sözün yanlış anlaşılmasından kaynaklanan tamamen bir hatadır; aşağıda açıklanmıştır (Tâcu'l-Arûs'a göre): Ezherî der ki, yukarıda açıklandığı gibi غَدَرَ fiilinin anlamı, analojiye göre غَدِرَ olmalıdır, tıpkı كَرِعَ fiilinin “كَرَع'ı, yani gökyüzünün suyunu içti” anlamına gelmesi gibi (O, Tâcu'l-Arûs'a göre): ayrıca, Kámoos'ta غَدِير'in suyu ile gökyüzünün suyu arasında tuhaf bir ayrım yapılmıştır (Tâcu'l-Arûs'a göre). -A3- Bir kadın hakkında söylenen غَدَرَتْ وَلَدَهَا, دَغَرَتْهُ [bakınız] gibidir (Tâcu'l-Arûs'a göre). -A4- غَدِرَ, [muzari fiili غَدَرَ, mastarı غَدَرٌ,] Geri kaldı veya geride kaldı; tıpkı Asmaî'ye göre olduğu gibi, o da İmru'l-Kays'ın şu beytini zikreder: عَشِيَّةَ جَاوَزْنَا حَمَاةَ وَسَيْرُنَا أَخُو الجَهْدِ لَا نَلْوِى عَلَى مِنْ تَغْدَّرَا [Akşam Hama'yı geçtiğimizde, yolculuğumuz zahmetliydi, geride kalanlara aldırış etmedik]: ancak bir rivayete göre تَعَذَّرَ şeklindedir, ki bu [aynı anlama gelir veya] “mazeret göstererek geri durdu veya kendini alıkoydu” anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre). غَدِرَ عَنْ أَصْحَابِهِ dersiniz, yani arkadaşlarının gerisinde kaldı veya geride kaldı (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve غَدِرَتِ النَّاقَةُ عَنِ الإِبِلِ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve الشَّاةُ عَنِ الغَنَمِ (Sihâh'a göre), dişi deve diğer develerin gerisinde kaldı veya geride kaldı (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), onlara yetişemedi (Tâcu'l-Arûs'a göre), ve koyun veya keçi de diğer koyunların veya keçilerin gerisinde kaldı (Sihâh'a göre). Ve غَدَرَ فُلَانٌ بَعْدَ إِخْوَتِهِ, falan kişi kardeşlerinin ölümünden sonra kaldı (Tâcu'l-Arûs'a göre. [Ancak buradaki غَدَرَ, muhtemelen غَدِرَ yerine bir hatadır, her iki form da caiz değilse.]). -A5- غَدِرَ اللَّيْلُ (Kámoos'a göre); veya غَدِرَتِ اللَّيْلَةُ, muzari fiili غَدَرَ, mastarı غَدَرٌ; ve; (Sihâh'a göre) Gece karardı (Kámoos'a göre): veya çok karardı (Sihâh'a göre). -A6- غَدِرَتِ الغَنَمُ (Kámoos'a göre), mastarı غَدَرٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre), Koyunlar veya keçiler, otlağın ilk büyümesinde doydu (Kámoos'a göre). -A7- غَدِرَتِ الأَرْضُ, Toprak غَدَر [bakınız] ile doldu (Kámoos'a göre).