Bu kök, birini bir şeyden alıkoymak, engellemek veya geciktirmek anlamlarına gelir. Bir işi yapmasını veya bir yere gitmesini önlemek için kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. عَاقَهُ, muzari fiil يَعُوقُهُ, (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre) mastar عَوْقٌ, (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre) ki عَيْقٌ [muzari fiil يَعِيقُهُ olan عَاقَهُ'nun mastarı olarak] onunla eş anlamlıdır; (Okyanus'a göre ve Kámoos'a göre, عيق maddesinde); ve, (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre) mastar اِعْتِيَاقٌ; (Kámoos'a göre); ve [eğer اعتاقهُ için bir yanlış yazım değilse]; (Misbâh'a göre); ve, (Misbâh'a göre) mastar تَعْوِيقٌ; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre); ve; (İbn Cinnî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); O veya o, onu engelledi, alıkoydu, geciktirdi veya men etti; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Misbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); onu geri çevirdi veya uzaklaştırdı; onu geciktirdi; veya onu başka bir şeyle meşgul ederek yolundan saptırdı; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); عَنْ كَذَا [şöyle bir şeyden]; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve عَنِ الوَجْهِ الَّذِى أَرَادَهُ [takip etmek istediği yoldan]. (Tâcu'l-Arûs'a göre). [Sihâh'a göre, Okyanus'a göre ve Kámoos'a göre, birincisi حَبَسَهُ ve صَرَفَهُ ile eş anlamlıdır; ve sonuncusu İbn Cinnî'ye göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre böyledir; ikincisi Sihâh'a göre ve Okyanus'a göre böyledir; ve dördüncüsü Kámoos'a göre bu ve dördüncü ile eş anlamlıdır; ve Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre, dördüncüsü ثَبَّطَهُ ile eş anlamlıdır; birincisi ve ikincisi de Kámoos'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre böyledir: Misbâh'a göre, birincisi, üçüncüsü ve dördüncüsü مَنَعَهُ ile eş anlamlıdır.] Ve عَقَاهُ, عَاقَهُ ve عوّقهُ ve اعتاقهُ ile aynı anlama gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- مَا عَاقَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا وَلَا لَاقَتْ, (Sihâh'a göre) veya مَا عَاقَتْ وَلَا لَاقَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا, (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre) anlamı şudur: Kocasıyla gönül bağı kurmadı, ona bağlanmadı; (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); buna İbn Kuteybe şunu ekler: ve kocasını kendisinden ayrılmaktan veya başka biriyle evlenmekten alıkoymadı: bazıları ise bunun, kocasıyla mutlu değildi; kocasının gönlüne yakın değildi; onun yanında gözde veya sevgili değildi anlamına geldiğini söyler: bazıları ise عَاقَتْ'ın لَاقَتْ'ın taklitçi bir eki olduğunu söyler, çünkü ikincisi لَصِقَتْ anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre).