عزم, bir işe kesin olarak karar vermek, azmetmek ve niyetini sağlamlaştırmak demektir. Ayrıca, birine bir şeyi yapması için ısrarla emretmek veya yemin ettirmek anlamında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. عَزَمَ عَلَيْهِ ذ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili عَزِمَ (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), mastarları عَزْمٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve عُزْمٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve عَزْمَةٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve عُزْمَانٌ (Kámoos'a göre) ve عَزِيمَةٌ ve عَزِيمٌ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve مَعْزَمٌ ve مَعْزِمٌ (Kámoos'a göre); ve عَزَمَهُ (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre); her ikisi de aynı anlama gelir (İbn Berri'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve عَلَيْهِ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), ve [muhtemelen تعزّم عليه, ancak Tâcu'l-Arûs'a göre تعزّمهُ]; (Kámoos'a göre) [O, bir işi yapmaya karar verdi, azmetti veya kesin bir hükme vardı;] o işi yapmayı arzuladı ve ona karar verdi veya azmetti; (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) kalbini veya zihnini o işi yapmaya kesin olarak bağladı (عَقَدَ ضَمِيرَهُ); (Mısbâh'a göre) veya o işte, yani bir işte, gayret gösterdi, çabaladı veya yoruldu; veya gücünü, çabalarını veya yeteneğini o işte kullandı: (Kámoos'a göre) veya عَزَمَ fiili bu anlama gelir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya عَزَمَ, mastarı عَزِيمَةٌ ve عَزْمَةٌ, aynı zamanda işinde gayret gösterdi, vb. anlamına gelir: (Mısbâh'a göre) ve عَزَمَ الأَمْرَ, işi etkili hale getirdi ve onu sağlam bir şekilde yerleştirdi anlamına gelir: (Harîrî, s. 3) veya Kütayr'a göre, onu bu şekilde yerleştirdi ve onayladı. (Aynı eser, s. 105) [Ayrıca aşağıdaki عَزْمٌ ve عَزِيمَةٌ kelimelerine bakınız.] Kur'an'da [20:114] geçen وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ifadesi, [Ve onda] bir işe karar verme niteliği [bulamadık] anlamına gelir. (Sihâh'a göre) [قَدْ أَحْزِمُ لَوْ أَعْزِمُ, bir atasözüdür: حزم maddesinde açıklanmıştır.] -b2. Ayrıca عَزَمَ الأَمْرُ denir ki bu, عُزِمَ عَلَيْهِ anlamına gelir: (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve bu nedenle, Kur'an'da [47:23] geçen فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ [Ve işe karar verildiğinde] ifadesi; veya anlamı, فَإِذَا عَزَمَ أَرْبَابُ الأَمْرِ [ve işin sahipleri ona karar verdiğinde] olabilir: ancak Zeccâc'a göre, anlamı, ve iş ciddileştiğinde veya önem kazandığında ve savaşma emri zorunlu hale geldiğinde demektir. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3. عَزَمَ عَلَى الرَّجُلِ, adamı yeminle bağladı anlamına gelir: (Sihâh'a göre, * Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya ona ciddi bir şekilde emretti veya buyurdu: لَيَفْعَلَنَّ كَذَا [ki kesinlikle şöyle bir şey yapsın]: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya عَزَمْتُ عَلَيْكَ, sana bilgi vermeni kesin bir şey yapıyorum, bunda hiçbir istisna olmayacak demektir: ve ayrıca عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا فَعَلْتَ ve لَمَّا فَعَلْتَ [fiilen sana şöyle bir şey yapman için yemin ettiriyorum anlamına gelir] denir; sanki kişi, Allah'a yemin ederim ki senden [bunu yapmandan] başka bir şey talep etmiyorum demiş gibidir: Mütarrizî, Sibaveyh'in “Kitab”ına atıfta bulunarak böyle der. (Harîrî, s. 21 ve 22. [Ancak orada عَزَمَ, yanlışlıkla إِلَّا yerine konulmuştur.]) -b4. Ve عَزَمَ الرَّاقِى denir ki bu, efsuncu عَزَائِم, yani tılsımlar veya büyüler [bir hastalığın tedavisi vb. için] okudu anlamına gelir; (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) sanki hastalığı [&c.] yeminle bağlamış gibi: ve benzer şekilde, عَزَمَ الحَوَّآءُ [Yılan oynatıcısı tılsımlar veya büyüler okudu] yılanı dışarı çıkardığında söylenir; sanki onu yeminle bağlamış gibi. (Tâcu'l-Arûs'a göre) [دَادَ maddesinde, دود kökünde bir örneğine bakınız.] -b5. Buradan hareketle, عَزَمَ günümüzde bir ziyafete davet etti anlamına gelir. -b6. Ve Freytag, Zebîd şehrindeki Buğyetü'l-Müstefîd adlı kitapta sıkça geçtiğini ve bir yere (إِلَى) gitti veya yöneldi anlamına geldiğini belirtir: ancak bu anlam muhtemelen klasik sonrası bir kullanımdır: doğru bir şekilde 8. bab ile ifade edilir, bakınız.