صِنْوٌ, aynı kökten çıkan, birbirine benzeyen ağaçları, özellikle hurma ağaçlarını ifade eder. Ayrıca, aynı kökten gelen kardeş, amca veya evlat gibi akrabalık bağlarını da belirtir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
صِنْوٌ: Bir kökten çıkan, hurma ağaçlarından (Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre) veya herhangi bir ağaçtan (AHn, M, Kámoos'a göre) veya birbirine benzeyen ağaçlardan (M) oluşan bir çiftin (AHn, Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre), veya üçlünün (Sihâh'a göre, M), veya ikiden fazlasının (Kámoos'a göre), veya üçten fazlasının (M), veya beşlinin, veya altılının (Tâcu'l-Arûs'a göre) her biridir; (AHn, Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre) bu türden her biri, diğerinin (veya onunla birlikte büyüyen diğerlerinin) صِنْو'u olarak adlandırılır; (AHn, M) aynı zamanda Zj tarafından zikredilen صِنْوٌ da böyledir: (M, Kámoos'a göre) bu türden ikisine صِنْوَانِ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve صُنْوَانِ ve صَنْوَانِ denir, [ki bu sonuncusu صُنْوٌ gibi صَنْوٌ'un da صِنْوٌ'un lehçesel bir varyantı olduğunu ima eder,] ve ayrıca صِنْيَانِ ve صُنْيَانِ ve صَنْيَانِ denir, [ki bu da صِنْيٌ ve صُنْيٌ ve صَنْيٌ'un da صِنْوٌ ve صُنْوٌ ve صَنْوٌ'un lehçesel varyantları olduğunu ima eder;] (Kámoos'a göre) ve çoğulu صِنْوَانٌ (AZ, Sihâh'a göre, M) ve [azlık çoğulu olarak] أَصْنَآءٌ'dur, (M) ilk çoğul, yukarıda bahsedilen ikililerden ilkinden tam çekimli olmasıyla farklıdır. (AZ, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Bu nedenle, Kur'an'da [Ra'd suresi 13:4] صِنْوَانٍ وَغَيْرُِ صِنْوَانٍ (Tâcu'l-Arûs'a göre) yani tek köklü hurma ağaçları ve [diğerleri] ayrı köklere sahip olanlar anlamına gelir: Hafs, Temim lehçesinden قِنْوٌ'un çoğulu olan قُنْوَان gibi صُنْوَان okumuştur. (Beydâvî) -b2- Ve bu nedenle, (Tâcu'l-Arûs'a göre) (mecaz olarak:) Bir erkek kardeş; ancak bir başkasıyla birlikte anılmadıkça bu şekilde adlandırılmaz: (Şeyh, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya aynı babadan olan bir erkek kardeş: (Az, Tâcu'l-Arûs'a göre) [veya aynı anneden olan bir erkek kardeş; aşağıdaki çoğullardan birinin açıklaması bunu gösterir:] veya şakîk olarak adlandırılan bir erkek kardeş, (M, Kámoos'a göre) ki bu baba ve anneden olan anlamına gelir: (Tâcu'l-Arûs'a göre, şakîk maddesinde) ve bir oğul; (M, Kámoos'a göre) çünkü o [babasıyla] aynı kökten dallanmıştır: (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve bir amca; (M, Kámoos'a göre) ancak bu son anlam, aşağıda zikredilen bir hadisten alınmıştır: (Tâcu'l-Arûs'a göre) dişili ة iledir: ve çoğulu أَصْنَآءٌ [azlık çoğulu] ve صِنْوَانٌ'dur [yukarıdaki gibi]. (M, Kámoos'a göre) Bir hadiste şöyle denir: عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ (mecaz olarak:) [Kişinin amcası babasının صِنْو'udur]; (T, Sihâh'a göre) her ikisinin de kökünün bir olduğu anlamına gelir. (T, Tâcu'l-Arûs'a göre) [Ve şöyle denir ki] bir adamın çocuklarıyla ilgili olarak صَنْوَانٌ وغَيْرُ صِنْوَانٍ, (mecaz olarak:) farklı babalardan aynı anneden olan oğullar ve aynı babadan farklı annelerden olan çocuklar anlamına gelir. (Harîrî, s. 608) -b3- [Bu nedenle çoğulu] أَصْنَآءٌ aynı zamanda (mecaz olarak:) Benzerler veya eşler anlamına gelir. (İbn-i A'râbî, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b4- Ve رَكِيَّتَانِ صِنْوَانِ (mecaz olarak:) Birbirine yakın iki kuyu, (AZ, Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya (Tâcu'l-Arûs'a göre ve Kámoos'un bazı nüshalarında) tek bir kaynaktan su veren kuyular. (AZ, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5- صِنْوٌ aynı zamanda suyu çekilmeyen ve suyundan faydalanılmayan genişletilmiş bir kuyu (حَفَرٌ) anlamına gelir: (İbn-i Buzurc, Kámoos'a göre) çoğulu صِنْوَانٌ'dur. (İbn-i Buzurc, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b6- Ayrıca aşağıdakine de bakınız.