Kök Analizi
صدع

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

5 geçiş5 ayet4 Mekki · 1 Medeni4 anlam · 5 türevSdE
KÖK ANLAMI · yarmak, bölmek, çatlatmak
  1. yarmak, bölmek, çatlatmakhakiki
    Sert bir nesneyi (cam, duvar vb.) yarmak, bölmek veya çatlatmak; ikiye ayırmak.
    Lane's Lexicon: “Onu yardı, böldü, kesti veya çatlattı”
  2. bölük bölük ayrılmak, dağılmakmecazi
    Bir topluluğun bölük bölük ayrılıp dağılması; insanları veya sürüleri ayırmak, dağıtmak.
    Kur'an'daki kullanım: “bölük bölük ayrılırlar”
  3. açıkça söylemek, ilan etmekmecazi
    Bir sözü veya emri açıkça, yüksek sesle duyurmak, ilan etmek; hak ile batılı ayırt etmek.
    Kur'an'daki kullanım: “açıkça söyle”
  4. baş ağrısı vermekmecazi
    Başı çatlatır gibi ağrıtmak; cennet içkisi için 'başları ağrımaz' denmesi.
    Kur'an'daki kullanım: “başları ağrımaz”
Sözlükte geçen diğer anlamlar (4) — Kur'an'da kullanılmıyor
  1. çölü, nehri geçmekmecazi
    Çölü veya nehri yararak katetmek, geçmek; gece boyunca yolculuk etmek.
    Lane's Lexicon: “Çölü geçti veya katetti”
  2. meyletmek, yönelmekmecazi
    Bir şeye meyletmek, yönelmek; gönlü kaymak.
    Lane's Lexicon: “Şeye meylettim”
  3. uzaklaştırmak, çevirmekmecazi
    Bir kimseyi bir işten uzaklaştırmak veya ondan çevirmek.
    Lane's Lexicon: “O, onu ondan uzaklaştırdı veya çevirdi”
  4. isabet etmek, ulaşmakmecazi
    Bir işle, onun doğru yerine veya hedefine isabet etmek, ulaşmak.
    Lane's Lexicon: “İşle, onun doğru yerine [veya hedefine] isabet etti veya ulaştı”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. صَدَعَهُ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiil صَدَعَ (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), mastar صَدْعٌ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre): Onu yardı, böldü, kesti veya çatlattı [yani cam kap, duvar ve benzeri sert bir şeyi; (aşağıdaki صَدْعٌ maddesine bakınız;) veya genel olarak böyle]; eş anlamlısı شَقَّهُ (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre); aynı şekilde تَصْدِيعٌ mastarı ile de kullanılır [ancak görünüşe göre yoğun bir anlamda veya birden çok nesneye ilişkin olarak]: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya onu ikiye ayıracak şekilde; veya ayrılmayacak şekilde. (Kámoos'a göre) -b2- [Buradan hareketle,] şöyle denir: صَدَعَهُ صَدْعَ الرِّدَآءِ [Onu rida denilen giysinin yırtılması gibi yardı veya yırttı]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- Ve صَدَعَ الفَلَاةَ (mecaz): Çölü geçti veya katetti; [sanki onu yarmış gibi]; (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve benzer şekilde النَّهْرَ nehri de. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve هٰذَا الطَّرِيقُ يَصْدَعُ فِى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا (varsayılan mecaz): [Bu yol falan filan topraklardan geçer]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve صَدَعَ اللَّيْلَ, mastarı yukarıdaki gibi, (mecaz): Gece boyunca [veya geceyi yararak] yolculuk etti. (İbn Kuteybe'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b4- صَدْعٌ aynı zamanda ayırma, dağıtma veya saçma eylemini de ifade eder; (Mısbâh'a göre) ve aynı şekilde تَفْرِيقٌ ile eş anlamlıdır (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre) [ki her ikisi de muhtemelen başka, ancak benzer anlamlarda eş anlamlıdır]. (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Mısbâh'a göre) Şöyle denir: صَدَعَ الشَّىْءَ O, şeyi ayırdı, dağıttı veya saçtı. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve صَدَعْتُ القَوْمَ, mastarı صَدْعٌ, (varsayılan mecaz): Halkı veya grubu ayırdım, dağıttım veya saçtım. (Mısbâh'a göre) Ve صَدَعَتْهُمُ النَّوَى şu anlama gelir [benzer şekilde] فَرَّقَتْهُم [yani (mecaz): Yolculuğun hedefi olan yer onları evlerinden vb. ayırdı]; ve aynı şekilde تَصْدَاعُ [bir mastar olarak, تَصْدِيعُ gibi]. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve صَدَعْتُ الغَنَمَ صِدْعَتَيْنِ (varsayılan mecaz): Koyunları veya keçileri iki sürüye ayırdım veya böldüm. (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b5- [Ve buradan hareketle,] صَدَعْتُ الشَّىْءَ (varsayılan mecaz): Şeyi belirgin [sanki diğerlerinden ayrıymış gibi], açık, aşikâr, bariz, net veya anlaşılır kıldım: Ebu Züeyb'in fiyd maddesinde zikredilen bir beyitteki sözü buradan gelir, 4. bab. (Sihâh'a göre) -b6- Ve صَدَعَ بِالحَقِّ (mecaz): Hakkı açıkça veya yüksek sesle söyledi (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), hak ile batılı birbirinden ayırarak veya ayırt ederek: Ve Hâlid, yukarıda bahsedilen Ebu Züeyb'in beytinde kullanılan fiili bu şekilde açıklamıştır. (Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve صَدَعَ بِالأَمْرِ (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi, (Tâcu'l-Arûs'a göre) (varsayılan mecaz): İş veya durumu konuşarak duyurdu. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b7- Kur'an'daki [Hicr suresi 15:94] فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ şu anlama gelir (varsayılan mecaz): Öyleyse onların topluluğunu yar veya böl, [görünüşe göre müminleri kâfirlerden ayırarak, sana emredilen şeyle, (tü'meru'dan sonra بِهِ anlaşılır,) yani,] Allah'ın birliğini ilan etmekle: (İbnü'l-A'râbî'ye göre, Okyanus'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) veya (varsayılan mecaz): Onunla hak ile batılı ayırt et: (Ebu Ubeyde'ye göre, Okyanus'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) veya (varsayılan mecaz): Onların toplu hali içinde [sana emredilen şeyi, yani] (Allah'ın birliğini vb.) duyuruyu dağıt: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya (varsayılan mecaz): Açıkla veya aşikâr kıl (Ferrâ'ya göre, Zeccâc'a göre, Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) sana emredilen şeyi (Zeccâc'a göre, Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve kimseden korkma (Zeccâc'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya emri, yani (Ferrâ'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) dinini; (Ferrâ'ya göre, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ferrâ'ya göre, bu ifadeyi açıklarken, ما [ve devamı] bir mastar yerine, yani الأَمْر yerine geçer: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya (varsayılan mecaz): Açıkça veya yüksek sesle söyle (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) sana emredilen şeyi, İbn Mücahid'e göre (Tâcu'l-Arûs'a göre) Kur'an'ı kastederek: (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) R'de şöyle denir: الصَّدِيعُ yani “şafak vakti”nden türemiştir; cehalet gecenin karanlığına benzetilir ve Kur'an o karanlığı yaran ışığa benzetilir: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya (varsayılan mecaz): Emret veya buyur veya hükmet [sana emredilen şeyi, yani] hakkı: ve (varsayılan mecaz): Sana emredilen hükme göre karar ver: (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya (mecaz): Sana emredilen [vahyin tebliği] ile yolunu bul: (Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Bunu Sa'leb, bir bedevi Arap'tan naklen söyler; ona göre, (Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b8- صَدَعَ فُلَانًا (mecaz): Cömertliğinden dolayı falan kişiye yöneldi. (Sa'leb'e göre, Okyanus'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b9- صَدَعَ بِالأَمْرِ (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi, (Tâcu'l-Arûs'a göre) aynı zamanda şu anlama da gelir (varsayılan mecaz): İşle, onun doğru yerine [veya hedefine] isabet etti veya ulaştı. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b10- Ve صَدَعْتُ إِلَى الشَّىْءِ (Ebu Zeyd'e göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili yukarıdaki gibi, (Ebu Zeyd'e göre, Sihâh'a göre) mastarı صُدُوعٌ, (varsayılan mecaz): Şeye meylettim. (Ebu Zeyd'e göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) -b11- Ve صَدَعَهُ عَنْهُ (varsayılan mecaz): O, onu ondan uzaklaştırdı veya çevirdi. (Kámoos'a göre) Şöyle denir: مَا صَدَعَكَ عَنْ هٰذَا الأَمْرِ (varsayılan mecaz): Bu işten seni ne uzaklaştırdı? (Sihâh'a göre, Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve bazıları, noktalı غ ile ما صَدَغَكَ der ki bu daha iyidir. (Okyanus'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -A2- Ayrıca bir sonraki paragrafa bakınız. -A3- Ve صَادِعٌ maddesinin son cümlesine bakınız.
Anlam dağılımı
Aynı kök Kur'an'da farklı anlamlarda kullanılır — bir anlama tıkla, liste o anlamın örnek ayetlerine filtrelensin. Sayılar örnek ayet sayısıdır, anlamın tüm geçişleri değildir.
Kök → anlamları → örnek ayetler. Bir ayet düğümüne tıklayınca o ayete gidersiniz.
köktürev (lemma)ayet — tıkla, git
Geçtiği ayetler
5 / 5 ayet
15:94
فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ
فَٱصْدَعْ — açıkça söyle
Artık buyrulanı açıkça ortaya koy, puta tapanlara aldırış etme
Hicr Suresi · Mekki
30:43
فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ ٱلۡقَيِّمِ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۖ يَوۡمَئِذٖ يَصَّدَّعُونَ
يَصَّدَّعُونَ — bölük bölük ayrılırlar
İnsanların fırka fırka olacağı, Allah katından kaçınılmaz o günün gelmesinden önce, kendini dosdoğru dine yönelt
Rûm Suresi · Mekki
56:19
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ
يُصَدَّعُونَ — başları ağrımaz
(Bir şarap ki) Ondan ne başları ağrıtılır, ne de akılları giderilir.
Vâkıa Suresi · Mekki
59:21
لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ
مُّتَصَدِّعًا — parçalanmış
Eğer Biz Kuran'ı bir dağa indirmiş olsaydık, sen, onun, Allah korkusuyla başeğerek parça parça olduğunu görürdün. Bu misalleri, insanlar düşünsünler diye veriyoruz
Haşr Suresi · Medeni
86:12
وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ
ٱلصَّدْعِ — cracks open
(Bitkilerin çıkması için) Çatlayan yere andolsun ki,
Târık Suresi · Mekki