kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. شَارَ (şâra) fiili, (Sihâh'a göre, A'ya göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre,) muzari fiili يَشُورُ (yeşûru) olup, (Mısbâh'a göre,) mastarları شَوْرٌ (şevr) (Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), شِيَارٌ (şiyâr), شِيَارَةٌ (şiyâra), مَشَارٌ (meşâr) ve مَشَارَةٌ (meşâra)'dır; (Kámoos'a göre;) ve شَوَّرَ (şevvera) fiili, ve أَشَارَ (eşâra) fiili, (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre,) ve اسْتَشَارَ (isteşâra) fiili; (A'ya göre, Kámoos'a göre;) Bal topladı; (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre;) (yaban arılarının balı depoladığı) kayadaki küçük oyuktan çıkardı; (A'ya göre, Kámoos'a göre;) kovanlarından ve başka yerlerden topladı. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) 2. شَارَ (şâra) fiili, mastarı شَوْرٌ (şevr) olup, Bir şeyi sergiledi, gösterdi veya teşhir etti. (İbnü'l-Esîr'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre.) 2.b. شَارَ الدَّابَّةَ (şâra'd-dâbbete) fiili, (Sihâh'a göre, A'ya göre, Muğrib'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre,) mastarları شَوْرٌ (şevr) (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve شِوَارٌ (şivâr)'dır, (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre,) veya شَوَارٌ (şevâr)'dır; (CK'ye göre;) ve شَوَّرَ (şevvera) fiili, (A'ya göre, Kámoos'a göre,) mastarı تَشْوِيرٌ (teşvîr)'dir; (Tâcu'l-Arûs'a göre;) ve أَشَارَ (eşâra) fiili, (Sa'leb'e göre, Kámoos'a göre,) ancak bu sonuncusu nadirdir; (Sa'leb'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre;) Hayvanı satış için sergiledi veya teşhir etti, (Sihâh'a göre, A'ya göre, Muğrib'e göre, Mısbâh'a göre,) onunla ileri geri giderek, (Sihâh'a göre, Muğrib'e göre,) veya koşturarak ve benzeri şekillerde: (Mısbâh'a göre:) Hayvanın yürüyüşünü veya gidiş tarzını öğrenmek için denedi: (A'ya göre, Muğrib'e göre:) Gücünü öğrenmek için hayvanı koşturdu: (Tâcu'l-Arûs'a göre:) Hayvanı eğitti veya terbiye etti: veya onu alıcısına sergilerken veya teşhir ederken bindi: veya gücünü görmek için denedi: veya onu inceledi, sanki onu çeviriyormuş gibi; ve aynı şekilde الأَمَةَ (el-emete) yani cariye için de kullanılır. (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre.) [Buradan hareketle] شَارَ نَفْسَهُ (şâra nefsehu) ifadesi, Gücünü göstermek için çevikliğini sergiledi anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre, bir hadisten.) 2.b.3. Ve شُرْتُهُ (şurtuhu) ifadesi, Onu süsledim veya donattım anlamına gelir. (Tâcu'l-Arûs'a göre.) 3. شَارَ (şâra) fiili, (Bir adam) yüzü güzel oldu. (Ferrâ'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre.) 3.b. (Bir at) şişman ve güzel oldu: (Sihâh'a göre:) ve aynı şekilde شَارَتْ (şârat) fiili dişi deve için de kullanılır: (Tâcu'l-Arûs'a göre:) [ve bir kadın için de kullanılır: (Freytag'a göre, Hüzeylîler Divanı'ndan:)] veya شَارَتْ (şârat) fiili dişi deve için, şişmanladı anlamına gelir; (Kámoos'a göre;) ve aynı şekilde شَوَّرَ (şevvera) ve أَشَارَ (eşâra) fiilleri erkek deve için de kullanılır: (Sihâh'a göre:) ve الإِبِلُ (el-ibilu) yani develer biraz şişmanladı: (Sihâh'a göre:) ve şişman ve güzel oldular: (Kámoos'a göre:) veya bu sonuncusu (mecaz olarak) şişmanladılar anlamına gelir; çünkü sahipleri onlara parmaklarıyla işaret ederler; sanki işaret edilmeyi arzu ediyorlarmış gibi. (A'ya göre.)