Şağaf, kalbin zarı veya perikarddır. Sevgi birinin şağafına ulaştığında, kalbinin derinliklerine işlemiş demektir. Bu, yoğun ve tutkulu bir sevgiyi ifade eder.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
شَغَفَهُ (şegafehu) fiili (Sihâh'a göre, el-Kâmûs sözlüğüne göre, el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre), muzari fiili يَشْغَفُ (yeşgafu) ve mastarı شَغْفٌ (şagfun) ile, bir şeyi veya bir kimseyi şegafına (kalp zarına) vurmak veya isabet ettirmek anlamına gelir (el-Kâmûs sözlüğüne göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Bu, كَبَدَهُ (kebedehu) fiilinin "karaciğerine vurdu" anlamına gelmesine benzer (Tâcu'l-Arûs'a göre). Yoo'ya göre de bu şekildedir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya (aşk) kalbinin şegafını (kalp zarını) yırttı (el-Ferrâ'ya göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya (aşk) şegafına (kalp zarına) ulaştı (İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya شَغَفَ قَلْبَهُ (şegafe kalbehu) ifadesi, (aşkın) kalbinin şegafına (kalp zarına), yani perikardına (kalbi saran zara) ulaştığı anlamına gelir (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre). İbn Abbas, Kur'an'ın Yusuf Suresi 30. ayetinde قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا (kad şegafehâ hubben) şeklinde okumuş ve bunu "Onu etkiledi, öyle ki ona olan aşk şegafının (kalp zarının) altına girdi" şeklinde açıklamıştır (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya anlamı, "ona olan aşk şegafına (kalp zarına) vurdu veya isabet etti" şeklindedir (el-Leys'e göre, el-Kâmûs sözlüğüne göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Veya "aşkla kalbinin şegafını (kalp zarını), yani hicabını (perdesini) [muhtemelen diyaframını kastediyor] yırtarak kalbine ulaştı" (Beyzâvî Tefsiri'ne göre). Ebu'l-Eşheb, قَدْ شَغِفَهَا حُبًّا (kad şegifehâ hubben) şeklinde, gayn harfi kesreli olarak okumuştur [yani "ona bağlandı" veya "onu sevdi" anlamında]. Bu, Sabit el-Bünyânî'nin şe'in harfi kesreli ve noktasız hemze ile okuduğu شَعِفَهَا (şa'ifehâ) okunuşuna benzer (el-Kâmûs sözlüğüne göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Çünkü şَغِفَهُ (şegifehu) fiili, muzari fiili يَشْغَفُ (yeşgafu) ile [mastarı muhtemelen شَغَفٌ (şagafun) ile], "ona bağlandı" veya "onu sevdi" anlamına gelir (el-Kâmûs sözlüğüne göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Şöyle de denir: شَغَفَهُ المَالُ (şegafehu'l-mâlü), yani "mal ona süslü, çekici veya hoş göründü, öyle ki onu sevdi" (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre). Ve شُغِفَ بِالشَّىْءِ (şuğife bi'ş-şey'i) ifadesi, عُنِىَ (uniyye) fiiline benzer şekilde, "o şeye şiddetle arzu duydu" veya "ona düşkün oldu" anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve شَغِفَ بِالشَّىْءِ (şegife bi'ş-şey'i) ifadesi, فَرِحَ (feriha) fiiline benzer şekilde, "o şey yüzünden huzursuz oldu" veya "rahatsız oldu" anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre).