Bu kök, birine aniden saldırmak, şiddetle üzerine atılmak ve onu alt etmek anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
سَطَا بِهِ (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, vb.) ve عَلَيْهِ (Mücmel'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) muzari fiil يَسْطُو (Mısbâh'a göre), mastar سَطْوٌ (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve سَطْوَةٌ (Mücmel'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) veya ikincisi birim mastardır (Sihâh'a göre): Üzerine atıldı veya saldırdı; ona bir saldırı veya hücum yaptı; eş anlamlısı صَالَ'dir (Mücmel'e göre, Kámoos'a göre): Üzerine atıldı ve onu şiddetle yakaladı veya ona şiddetli bir şekilde el uzattı (Beydâvî, Hac Suresi 71. ayet tefsirinde): Elini kaldırarak onu şiddetle yakaladı (Er-Râğıb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre): Onu ezdi, alt etti veya boyun eğdirdi (Lays'e göre, Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre قَهَرَهُ veya Tâcu'l-Arûs'a göre تَطَاوَلَ عَلَيْهِ), onu şiddetle yakalayarak veya ona şiddetli bir şekilde el uzatarak (Lays'e göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) ve onu alçalttı; veya onu büyük bir şiddetle yakaladı (Mısbâh'a göre): veya ona elini uzattı [onu yakalamak için] (Sa'leb'e göre, Mücmel'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve benzer şekilde (Mücmel'e göre), bir aygır [deve] hakkında şöyle denir: يَسْطُو عَلَى طَرُوقَتِهِ [Dişi devesinin üzerine atılır veya saldırır, veya onu alt eder]. (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre). -b2- سَطَا عَلَى النَّاقَةِ (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Kámoos'a göre) ve الفَرَسِ, mastar سَطْوٌ ve سُطُوٌّ (Mücmel'e göre): (Çoban) dişi devenin (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Kámoos'a göre) ve kısrağın (Mücmel'e göre) rahmine [veya vulvasına] elini soktu (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Kámoos'a göre) ve aygırın spermasını çıkarmak için (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre) veya çıkardı (Mücmel'e göre) (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Kámoos'a göre): Bu çıkarılmazsa, dişi deve gebe kalmaz (Sihâh'a göre): veya bu, dişi deve düşük soylu bir aygır tarafından aşılama yapıldığında; veya sperma kötü olduğunda ve bu yüzden gebe kalmadığında yapılır (Mücmel'e göre). Ve ondan (yani dişi deveden, Tâcu'l-Arûs'a göre) ölü cenini çıkardı (Mücmel'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre): ve مَسَطَ “aygırın spermasını çıkardı” anlamına gelir: Azharî iki fiil arasındaki farkı böyle belirtir (Tâcu'l-Arûs'a göre). İbnü'l-A'râbî'ye göre, سَطَا عَلَى الحَامِلِ ve yer değiştirme ile oluşan سَاطَ denir, bu da hamile dişinin ceninini veya yavrusunu çıkardı anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve Ebû Ubeyd, السَّطْوُ'nun kadınla ilgili olarak kullanıldığını belirtir: Hasan-ı Basrî'den bir hadiste şöyle denir: لَا بَأْسَ أَنْ يَسْطُوَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ [Erkeğin kadının ceninini çıkarmasında bir sakınca yoktur]; (Mücmel'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Lays bunu şöyle açıklar: Çocuğu karnında ölü olarak sıkışıp kaldığında, kadın için korku duyulduğunda ve bunu yapacak bir kadın bulunmadığında [erkek tarafından] çıkarılabilir (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b3- سَطَا bir at hakkında söylendiğinde (Mücmel'e göre, Kámoos'a göre), mastar سَطْوٌ (Mücmel'e göre): Rastgele, dikkatsizce veya pervasızca gitti, yönlendirmeye uymadı (Mücmel'e göre, Kámoos'a göre). -b4- Ayrıca, bir at hakkında söylendiğinde: Geniş adımlarla gitti (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Kámoos'a göre): veya koşarken kuyruğunu kaldırdı; bu yapılması beğenilen bir şeydir (Mücmel'e göre). -b5- Ayrıca (mecazî olarak): Bol veya çok oldu; su hakkında söylendi (Sihâh'a göre, Mücmel'e göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b6- Ve (mecazî olarak): Yiyeceği tattı (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve onu eliyle veya uzatılmış eliyle aldı (Tâcu'l-Arûs'a göre). -b7- Ve عَاقَبَ ile eş anlamlıdır [muhtemelen cezalandırdı anlamında: aşağıda سَطْوَةٌ'ye bakınız]. (Mücmel'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b8- Ve سَطَاهَا: Ona cinsel ilişkiye girdi; [ve aynı şekilde سَطَأَهَا ve شَطَأَهَا]; Ebû Saîd'in yetkisine dayanarak (Tâcu'l-Arûs'a göre).