kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. زَجَرَهُ (Sihâh'a göre, A'ya göre, Mgh'ye göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiil يَزْجُرُ (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), mastar زَجْرٌ (Sihâh'a göre, A'ya göre, Mısbâh'a göre): Onu bir çığlıkla, sesiyle veya azarlayarak payladı (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); onu sert sözlerle kontrol etti, engelledi veya yasakladı (Tâcu'l-Arûs'a göre); veya onu önledi, alıkoydu, engelledi veya geri tuttu; veya onu yasakladı, men etti [her türlü çığlık veya sözle]: aynı zamanda اِزْدَجَرَهُ (Sihâh'a göre, A'ya göre, Mgh'ye göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) da kullanılır; ikincisi aslında اِزْتَجَرَهُ idi (Mısbâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre): عَنْ كَذَا (A'ya göre, Mgh'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) [şöyle] bir şeyi yapmaktan; ve عَنِ السُّوْءِ (Tâcu'l-Arûs'a göre) kötülükten. -b2- زَجَرَ الكَلْبَ (Kámoos'a göre) ve السَّبُعَ (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve زَجَرَ بِهِ (Kámoos'a göre) (mecaz): Köpeğe (Kámoos'a göre) ve yırtıcı hayvana (Tâcu'l-Arûs'a göre) bağırdı veya seslendi ki vazgeçsin, çekinsin veya uzak dursun (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). [Hınv kelimesinin mecazi kullanımına bakınız.] -b3- زَجَرَ البَعِيرَ (mecaz): Deveyi hızlanmaya teşvik etti (Tâcu'l-Arûs'a göre); deveyi sürdü veya sevk etti (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve onu özel bir sesle teşvik etti, böylece heyecanlandı ve yola devam etti (Tâcu'l-Arûs'a göre); deveye حَوْبِ dedi; ve زَجَرَ النَّاقَةَ (mecaz): Dişi deveye حَلْ dedi (Azharî'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve زَجَرَ الغَنَمَ (mecaz): (Bir çoban) koyunlara veya keçilere bağırdı veya seslendi (A'ya göre, Mgh'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve benzer şekilde, bir ata veya benzerine, bir deveye ve bir yırtıcı hayvana yüksek veya gür bir sesle ve şiddetle (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve الرِّيحُ تَزْجُرُ السَّحَابَ (mecaz): [Rüzgar bulutları sürer.] (A'ya göre). -b4- زَجْرٌ kelimesi, bağırma veya bir çığlık ile kovmayı ifade eder; ve sonraki kullanımlarda bazen (mecaz) kovmayı; ve bazen de (mecaz) bağırmayı, çığlık atmayı veya bir çığlığı ifade eder (B'ye göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b5- زَجَرَ الطَّائِرَ (Kámoos'a göre), muzari fiil يَزْجُرُ, mastar زَجْرٌ (Tâcu'l-Arûs'a göre); ve اِزْدَجَرَهُ (Kámoos'a göre): (Mecaz) Kuşu azarladı, ondan kötüye işaret aldı (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b6- Ve زَجَرَ الطَّيْرَ (mecaz): Kuşlara çakıl taşı attı ve bağırdı; ve eğer uçarken sağ taraflarını ona dönerlerse, onlardan hayra yorardı; ama sol taraflarını dönerlerse, şerre yorardı (A'ya göre). -b7- Buradan hareketle (A'ya göre), زَجْرٌ aynı zamanda (mecaz) kuşların uçuşundan, kondukları yerlerden, seslerinden, türlerinden veya isimlerinden kehanette bulunmayı ifade eder (Sihâh'a göre, A'ya göre, Kámoos'a göre): Şöyle dersiniz: هُوَ يَزْجُرُ الطَّيْرَ O, kuşların uçuşundan vb. kehanette bulunur (A'ya göre); veya زَجْرٌ, bir kuşun veya başka bir şeyin سُنُوح [sağ tarafını dönmesi veya tersi] durumundan hayra yormayı ve بُرُوح [sol tarafını dönmesi veya tersi] durumundan şerre yormayı ifade eder (Zeccâc'a göre). Ve زَجَرَ غُرَابَ البَيْنِ (mecaz) ayrılık kargasına bağırdı, yani gitti, ayrıldı veya yolculuk etti (Harîrî, sayfa 308). -b8- [Buradan hareketle,] aynı zamanda (mecaz) falcılık yapmayı ifade eder (Kámoos'a göre); veya bunun bir türünü: Şöyle dersiniz: زَجَرْتُ أَنَّهُ يَكُونُ كَذَا وَكَذَا Şöyle şöyle olacağını tahmin ettim (Sihâh'a göre, Lisanü'l-Arab'a göre). [Ayrıca زَاجِرٌ kelimesine bakınız.] -b9- زَجَرَتْ بِمَا فِى بَطْنِهَا (mecaz): O (bir deve) karnındaki şeyi dışarı attı (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre).