Bu kök, bir şeyin paslanması veya kirlenmesi gibi anlamlara gelir. Ayrıca, bir şeyin bir başkasını örtmesi, kaplaması veya üstesinden gelmesi durumlarını ifade eder.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
رَانَ fiili, muzari fiili يَرِينُ ve mastarı رَيْنٌ olarak kullanılır. Birincil anlamında, paslı olmak veya pasla kaplanmak anlamına gelir. Buradan hareketle, bir giysinin veya kumaş parçasının kirli veya pis olması anlamına gelir; eş anlamlısı تَطَبَّعَ'dir (M, Tâcu'l-Arûs'a göre). Yine buradan hareketle, رانت نَفْسَهُ ifadesi (Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre), muzari fiili تَرِينُ ve mastarı yukarıdaki gibi olmak üzere, ruhunun [veya midesinin] ağırlaşması; veya kusma eğilimiyle bulanması veya çalkalanması anlamına gelir; eş anlamlısı غَثَتْ (Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre) ve خَبُثَتْ'dir (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre). ران عَلَيْهِ ifadesi (Ebû Ubeyd'e göre, T, Sihâh'a göre, M, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi olmak üzere (Mısbâh'a göre), bir şeyin başka bir şeyi örtmesi anlamına gelir (M); veya bir şeyin bir kişiyi yenmesi, üstesinden gelmesi anlamına gelir (Ebû Ubeyd'e göre, T, Sihâh'a göre, M, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre); aynı zamanda ران بِهِ (Ebû Ubeyd'e göre, T, Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve رَانَهُ (Ebû Ubeyd'e göre, Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) şeklinde de kullanılır. [Ve رَانَ fiilinin muzari fiili يَرُونُ ile kullanıldığında da aynı anlama geldiği aşağıda alıntılanan bir ayetten görülecektir.] Bir günah, hata veya isyan (ذَنْب) hakkında ران عَلَى قَلْبِهِ ifadesini kullanırsınız (Zeccâc'a göre, T, Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili yukarıdaki gibi (Zeccâc'a göre, T, Sihâh'a göre), mastarı رَيْنٌ (Zeccâc'a göre, T, Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre) ve رُيُونٌ (Sihâh'a göre, M, Kámoos'a göre) olmak üzere, kalbini örttü anlamına gelir (Zeccâc'a göre, T, M); veya kalbini yendi, üstesinden geldi anlamına gelir (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre). Kur'an'daki [83. sure, 14. ayet] رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبوُنَ ifadesi, [işledikleri şeyler] kalplerinin berraklığı üzerine pas gibi oldu, böylece iyiyi kötüden ayırt etme bilgisi onlara gizlendi anlamına gelir (Râgıb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); veya kalplerini örttü anlamına gelir (Zeccâc'a göre, T); veya kalplerini yendi, üstesinden geldi anlamına gelir. [Veya kalplerine bir karartı yaydı; çünkü] Hasan-ı Basri'ye göre, bu, günahın günahı takip etmesiyle kalbin kararması anlamına gelir (Sihâh'a göre); ve dilbilimci Ebû Muâz'a ve Peygamber'in bir sözüne göre, الرَّيْنُ, günahlar sonucunda kalbin kararması anlamına gelir (T). Ayrıca رِينَ عَلى قَلْبِهِ ifadesini de kullanırsınız, kalbi örtüldü [&c.] anlamına gelir (M). Ve رِينَ بِهِ ifadesi, yenildi, üstesinden gelindi anlamına gelir (T, Mısbâh'a göre); veya malı borçla kuşatıldı anlamına gelir (T); veya borç yüzünden kedere düştü anlamına gelir (M); veya kaçamayacağı bir duruma düştü (Asmaî'ye göre, T, Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre) ve başa çıkamayacağı bir durumla karşılaştı anlamına gelir (Asmaî'ye göre, T, Sihâh'a göre); veya اُنْقُطِعَ بِهِ [yani yolculuğuna devam edemez hale geldi, imkanları tükendi veya binek hayvanı yolda kaldı veya öldü] anlamına gelir (T, Sihâh'a göre, M); El-Kanânî El-A'râbî böyle der (T, Sihâh'a göre); ve öldü anlamına gelir (M). Ve رَانَتْ بِهِ الخَمْرُ (T) veya رانت عَلَيْهِ الخَمْرُ (Sihâh'a göre, M, [Sihâh'ın bir nüshasında الحُمَّى]), şarap onu yendi (Sihâh'a göre, M); ve onu boğdu (M); veya kalbini ve aklını yendi (T); ve benzer şekilde uyku hali ve endişe için de mecazi olarak kullanılır (M). Ve ران النُّعَاسُ فِى العَيْنِ ifadesi, uyku hali gözü yendi (Sihâh'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); veya gözü sardı, nüfuz etti anlamına gelir (Mısbâh'a göre). Et-Tirimmâh şöyle der: مَخَافَةَ أَنْ يَرُونَ النَّوْمُ فِيهِمْ بِسُكْرِ سِنَاتِهِمْ كُلَّ الرُّيُونِ [Uyku halinin sarhoşluğuyla, uykunun onları tamamen yenmesinden korkarak]. (Tâcu'l-Arûs'a göre. [Bu, Kámoos'taki رون maddesinde مَرُونَ'ye atfedilen bir anlamla birlikte, رَانَ fiilinin “yendi” vb. anlamında يَرِينُ'nun yanı sıra يَرُونَ muzari fiiliyle de kullanıldığını gösterir.]) Ve ayrıca ران عَلَيْهِ المَوْتُ ve ران بِهِ ifadelerini de kullanırsınız, ölüm onu alıp götürdü anlamına gelir (M).