Bu kök, bir şeyin veya bir topluluğun helak olması, yok olması veya kül gibi dağılması anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. رَمَدُوا (Şihâb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Mısbah'a göre, A'râbî'ye göre, Lisânü'l-Arab'a göre), muzari fiil muhtemelen رَمِدَ, mastarı رَمْدٌ'dur (Mısbah'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre); ve رَمَّدُوا (Şihâb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Mısbah'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre); ki bunun için Ebû Ubeyd yanlışlıkla م harfi kesreli olarak رَمِدُوا demiştir; ve د harfi şeddeli olarak رَمَّدُوا demiştir (Tâcu'l-Arûs'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre). Onlar (bir halk veya bir topluluk) helak oldular (Şihâb'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Mısbah'a göre, A'râbî'ye göre, Lisânü'l-Arab'a göre); veya رَمَاد [kül] gibi oldular (A'râbî'ye göre). Ve رَمَدَ عَيْشُهُمْ (Lisânü'l-Arab'a göre), veya عيشهم (Tâcu'l-Arûs'a göre), önceki anlama sahiptir (Lisânü'l-Arab'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve رَمَدَ [Tâcu'l-Arûs'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre böyledir, رَمُدَ değildir], muzari fiili رَمُدَ, mastarı رُمُودَةٌ'dur. O (bir giysi, En-Nadr'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, veya bir şey, Tâcu'l-Arûs'a göre) eskime ve yıpranma ile helak oldu, iyi ve kalıcı bir yanı kalmadı (En-Nadr'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). -b2- رَمَدَتِ الغَنَمُ (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili رَمِدَ (Sihâh'a göre, Kámoos'a göre), mastarı رَمْدٌ'dur (Sihâh'a göre). Koyunlar veya keçiler soğuktan veya kırağıdan dolayı helak oldular (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre). -A2- رَمَدَ (Ez-Zeccâc'a göre, İbnü's-Sikkît'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Nihâye'ye göre, Mısbah'a göre), muzari fiili رَمُدَ (Ez-Zeccâc'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre), veya رَمِدَ (Mısbah'a göre), veya her ikisi de (İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre), mastarı رَمْدٌ'dur (Ez-Zeccâc'a göre, İbnü's-Sikkît'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Mısbah'a göre); veya رَمَّدَ (Mısbah'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre); ve أَرْمَدَ (Mısbah'a göre, Nihâye'ye göre, Lisânü'l-Arab'a göre). O (Allah, Mısbah'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, veya bir adam, Mısbah'a göre), veya o (bir grup insan, İbnü's-Sikkît'e göre, Sihâh'a göre) bir kişiyi veya şeyi (Lisânü'l-Arab'a göre, Mısbah'a göre), veya insanları (Ez-Zeccâc'a göre, İbnü's-Sikkît'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Mısbah'a göre) yok etti. Veya yok etti ve kül gibi yaptı (Nihâye'ye göre). -A3- رَمِدَ (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre, Kámoos'a göre), muzari fiili رَمَدَ (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre), mastarı رَمَدٌ'dur (Sihâh'a göre, Mısbah'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre); ve رَمَّدَ, veya أَرْمَدَ (Kámoos'un farklı nüshalarına göre); O (bir adam, Sihâh'a göre) göz ağrısı ve şişliği ile etkilendi; iltihaplanma ile; veya göz nezlesi ile; eş anlamlısı هَاجَتْ عَيْنُهُ'dur (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre, Kámoos'a göre). Ve رَمِدَتْ عَيْنُهُ (Tâcu'l-Arûs'a göre, A'râbî'ye göre, Lisânü'l-Arab'a göre, Mısbah'a göre), muzari fiili رَمَدَ (Lisânü'l-Arab'a göre, Mısbah'a göre), mastarı رَمَدٌ'dur (Tâcu'l-Arûs'a göre, A'râbî'ye göre, Lisânü'l-Arab'a göre, Mısbah'a göre, Kámoos'a göre); ve رَمَّدَتْ (Tâcu'l-Arûs'a göre, Mısbah'a göre); veya اِرْمَدَّتْ (Tâcu'l-Arûs'a göre), mastarı اِرْمِدَادٌ'dur (Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre). Gözü ağrılı ve şiş, iltihaplı veya göz nezlesi ile etkilendi; eş anlamlısı هَاجَتْ'tır (Lisânü'l-Arab'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre).