Bu kök, nazik, yumuşak ve kibar olmayı ifade eder. Bir işi özenle, ustalıkla ve doğru bir şekilde yapmak anlamına da gelir. Yolculukta ölçülü ve dengeli ilerlemek de bu kökün anlamlarındandır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. رَفَقَ (muzari fiil رَفُقَ), Sihâh'a göre, O'ya göre, Mgh'ye göre, Msb'ye göre, Kámoos'a göre; (Sihâh'a göre, Msb'ye göre) mastarı رِفْقٌ (Sihâh'a göre, *O'ya göre, Mgh'ye göre, *Msb'ye göre, *Kámoos'a göre) ve مَرْفِقٌ ve مِرْفَقٌ (AZ'ye göre, O'ya göre, Kámoos'a göre) ve مَرْفَقٌ'dur; (O'ya göre, Kámoos'a göre;) ve رَفِقَ (JK'ye göre, O'ya göre, Kámoos'a göre), [muzari fiil رَفَقَ,] mastarı رَفَقٌ'dur; (JK'ye göre;) ve رَفُقَ; (JK'ye göre, O'ya göre, Kámoos'a göre;) O, nazik, yumuşak, şefkatli, lütufkâr, kibar veya medeni idi veya öyle oldu; veya nazikçe, yumuşakça, vb. davrandı veya hareket etti. (JK'ye göre, Sihâh'a göre, O'ya göre, Mgh'ye göre, Msb'ye göre, Kámoos'a göre.) Şöyle dersiniz: رَفَقَ بِهِ (AZ'ye göre, Sihâh'a göre, O'ya göre, Mgh'ye göre, Msb'ye göre, Kámoos'a göre) ve عَلَيْهِ (AZ'ye göre, O'ya göre, Kámoos'a göre), mastarları yukarıdaki gibidir; (O'ya göre, Kámoos'a göre;) ve رَفِقَ ve رَفُقَ; (Kámoos'a göre;) O, onunla (AZ'ye göre, Sihâh'a göre, O'ya göre, Mgh'ye göre, Msb'ye göre, Kámoos'a göre) ve ona karşı (AZ'ye göre, O'ya göre, Kámoos'a göre) nazik, vb. idi veya öyle oldu, veya nazikçe, vb. davrandı veya hareket etti; ve benzer şekilde, بِهِ (Sihâh'a göre, O'ya göre, Mgh'ye göre, Kámoos'a göre) ve عَلَيْهِ (AZ'ye göre, O'ya göre, Kámoos'a göre). Buradan Peygamber'in şu sözü gelir: مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِى رَفَقَ ٱللّٰهُ بِهِ [Ümmetime nazik davranana Allah da nazik davranır]. (O'ya göre.) [Buradan ayrıca,] şöyle denir: رَفَقَ فِى أَمْرِهِ [ve O'da belirtildiği gibi رَفَقَ فِيهِ] İşinde nazik davrandı veya nazikçe hareket etti; eşanlamlısı تَأَتَّى'dir. (Msb'de اتى maddesinde.) Ve رَفَقَ لِحَاجَتِهِ İhtiyaç duyduğu işine veya meselesine nazikçe yaklaştı; eşanlamlısı تَأَتَّى'dir. (T'de اتى maddesinde.) Ve رَفَقَ لِلْأَمْرِ Meseleye nazikçe yaklaştı; eşanlamlısı تَلَطَّفَ'dir. (Sihâh'ta لطف maddesinde.) -b2- Buradan, رَفُقَ, فَرُبَ gibi bir biçimde, işte veya operasyonda nazik, hassas, titiz, düzenli veya becerikli idi veya öyle oldu; أَخْرَق olarak adlandırılanın zıttıdır. (Msb'ye göre.) -b3- Ve رَفَقْتُ العَمَلَ, ف harfi fetha ile, muzari fiil رَفُقَ, işi veya eylemi sağlam, eksiksiz, becerikli, akıllıca veya iyi yaptım. (Msb'ye göre.) -b4- Ve رَفَقْتُ فِى السَّيْرِ Yolculukta veya tempoda doğru veya ölçülü bir şekilde ilerledim. (Msb'ye göre.) -A2- Ayrıca bakınız 4. -A3- رَفَاقَةٌ, رَفَيق olma anlamını taşıyan bir mastardır. (O'ya göre, Kámoos'a göre.) Ferra şöyle der: Arafat'ta bir adamın [orada toplanan hacılara] şöyle dediğini duydum: جَعَلَكُمُ ٱللّٰهٌ فِى رَفَاقَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى ٱللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [Allah sizi Muhammed'in arkadaşlığına nail etsin: Allah ona salat ve selam etsin]. (O'ya göre.) [Ve TK'ye göre, şöyle denir: رَفُقَ بِهِ, mastarı رَفَاقَةٌ, onunla رَفِيق oldu anlamına gelir: ancak bu anlamda yaygın olarak söylenen رَافقَهُ'dur, bakınız.] -A4- رَفَقَ فُلَانًا, filanın مِرْفَق'ına [veya dirseğine] vurdu. (Kámoos'a göre.) -b2- Ve رَفَقَ النَّاقَةَ, (Sihâh'a göre, O'ya göre, Kámoos'a göre,) muzari fiil رَفُقَ, mastarı رَفْقٌ, (Sihâh'a göre, O'ya göre,) dişi devenin kolunu [muhtemelen incikle birlikte (çünkü yaygın uygulama budur)] bağladı, (Sihâh'a göre, O'ya göre, Kámoos'a göre,) evine veya alışkın olduğu yere özlem duymasından veya hasret çekmesinden korktuğunda hızlı gitmesini engellemek için: (Sihâh'a göre, O'ya göre, Kámoos'a göre:) [veya] رَفَقَ البَعِيرَ, muzari fiil رَفِقَ, mastarı رَفْقٌ, devenin boynunu (عُنُق [muhtemelen, bence, عَضُد yani kol için yanlış bir yazım]) bileğine bağladı, çünkü orada hafif bir topallık vardı. (JK'ye göre.) -A5- رَفِقَ bir deve için söylendiğinde, muzari fiil رَفَقَ, mastarı رَفَقٌ, dirseği yanından çarpık oldu. (TA'ya göre ve TK'ye göre. [Aşağıdaki رَفَقٌ'a ve أَرْفَقُ'a bakınız: ve ayrıca دَفِقَ'ye bakınız.]) -b2- [Ve رَفِقَتْ, mastarı رَفَقٌ, muhtemelen bir dişi deve için söylenir, memelerinde رَفَقٌ olarak adlandırılan şeye sahip olduğu anlamına gelir: yine, aşağıdaki bu kelimeye bakınız.]