ذَوْد (dhawdh), genellikle 3 ila 10 dişi deveden oluşan bir grubu ifade eder. Bu kelime tekil gibi görünse de aslında çoğul anlam taşır ve "deve sürüsü" demektir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
ذَوْدٌ (Zevd): Üç ila on deve arasındaki bir sayıyı ifade eder. (Leys, Ebû Zeyd, Asmaî, Tehzîbu'l-Luga, Sıhah, Muhkem, Esâsu'l-Belâğa, Muğrib, Mısbâhu'l-Münîr, Kâmoos) Bu, en yaygın ve muteber anlamıdır. (Tâcu'l-Arûs) [Tehzîbu'l-Luga'da Ebû Zeyd'den ve Kâmoos'ta bu açıklamadaki sayı isimleri müzekkerdir; ve hemen sonraki açıklamada da öyledir: diğerlerinde ise müennestir.] Veya üç ila on arası ve biraz daha fazlası. (İbnü'l-A'râbî, Muhkem) Veya üç ila dokuz arası. (Muhkem, Lisânü'l-Arab) Veya üç ila on beş arası. Veya üç ila yirmi arası; (Muhkem, Lisânü'l-Arab, Kâmoos) ve biraz daha fazlası. (Lisânü'l-Arab) Veya üç ila otuz arası. (Muhkem, Lisânü'l-Arab, Kâmoos) Veya iki ila dokuz arası. (Muhkem, Muğrib, Lisânü'l-Arab, Kâmoos) Sadece dişi develer için kullanılır. (Leys, Ebû Ubeyd, Tehzîbu'l-Luga, Muhkem, Muğrib, Mısbâhu'l-Münîr, Kâmoos) Bâri'de de böyledir. (Mısbâhu'l-Münîr) Ve kelime müennestir; (Tehzîbu'l-Luga, Sıhah, Muhkem, Mısbâhu'l-Münîr, Kâmoos) yani kelimenin kendisi müennestir. (Miftâhu'l-Ulûm) Ancak küçültme (tasgir) hali, ة (te) olmaksızın ذُوَيْدٌ şeklindedir; bu, kurala aykırıdır. (Muhkem) ذَوْدٌ kelimesi bir çoğuldur, (Muhkem, Kâmoos) yani tekili olmayan bir yarı-çoğul isimdir. (Miftâhu'l-Ulûm) Aynı kökten gelen bir tekili yoktur. (Sıhah, Muhkem, Kâmoos) Veya bir tekildir; (Kâmoos) ve çoğulu أَذْوَادٌ'dur. (Tehzîbu'l-Luga, Sıhah, Muhkem, Esâsu'l-Belâğa, Mısbâhu'l-Münîr, Kâmoos) Veya hem tekil hem çoğuldur. (Muhkem, Kâmoos) Araplar ثَلَاثُ أَذْوَادٍ (üç deve sürüsü) ve ثَلَاثُ ذَوْدٍ (üç deve) derlerdi ve tüm küçük sayı isimleriyle de aynı şekilde kullanırlardı, ذَوْد kelimesini أَذْوَاد kelimesinin yerine koyarak. Ayrıca ثَلَاثُ ذَوْدٍ (üç deve) derlerdi, bununla üç dişi deveyi kastederek. (Muhkem, Lisânü'l-Arab) Bir hadiste şöyle buyrulmuştur: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ (Tehzîbu'l-Luga, Lisânü'l-Arab) veya لَيْسَ فِى أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ (Tehzîbu'l-Luga, Mısbâhu'l-Münîr), anlamı şudur: [Beş deveden azında] sadaka (zekat) yoktur. Çünkü zekat, ister erkek ister dişi olsun, beş deveye sahip olan kimseye farzdır. (Lisânü'l-Arab) Başka bir hadiste ise şöyle buyrulmuştur: فِى خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ (Beş devede bir koyun veya keçi verilir). (Muğrib) Ve bir atasözünde şöyle denir: الذَّوْدُ إِلَى الذَّوْدِ إِبِلٌ (Birkaç deve birkaç deveyle birlikte bir deve sürüsü olur); (Tehzîbu'l-Luga, Sıhah, Muhkem, Esâsu'l-Belâğa) yani azın azla birleşmesi çok olur; burada إِلَى (ila) edatı مَعَ (ile birlikte) anlamında kullanılmıştır. (Sıhah, Esâsu'l-Belâğa) Veya إِلَى edatı burada kendi gerçek anlamında kullanılmıştır; “birleşmiş” veya benzeri bir kelime zımnen anlaşılmaktadır; (Tâcu'l-Arûs) yani azın azla birleşmesi çok olur. (Muhkem) [Veya,] Kâmoos'a [ve Tehzîbu'l-Luga'ya] göre, bu atasözü ذَوْد kelimesinin burada اِثْنَتَانِ (iki dişi deve) yerine kullanıldığını gösterir; çünkü ikiye iki eklendiğinde çoğul olur; ancak bu, üzerinde düşünmeyi gerektirir. (Miftâhu'l-Ulûm)