Bu kök, dirsek ile parmak uçları arasındaki kol kısmını ifade eder. Aynı zamanda bir ölçü birimi olarak arşın (yaklaşık 6 yumruk genişliği) anlamına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
ذِرَاعٌ (zirâun), bir erkeğin (Mısbâh'a göre) dirseğinden parmak uçlarına kadar olan kısmı; (Muğnî, Mısbâh) yani ön kolu; sâid kelimesinin eş anlamlısıdır (bakınız); (tıpkı bacağın sâk'ına karşılık geldiği gibi): (Leys, Kâmûs) ve (mecaz olarak) dirseğin ucundan orta parmağın ucuna kadar olan mesafe: (Muhtâr, Muğnî, Kâmûs; sonuncusunda, tıpkı Mısbâh ve Muğnî'de yukarıda alıntılanan açıklamada kastedilen kısmın gösterildiği gibi, mesafenin kastedildiği açıkça gösterilmiştir: ayrıca cerîb'e bakınız): her iki anlamda da bazen müzekkerdir (Kâmûs), Halîl'e göre: (Tâcu'l-Arûs) Cevherî der ki (Tâcu'l-Arûs), kolla ilgili olarak hem müzekker hem müennestir; ancak Sîbeveyh müennes olduğunu söyler: (Sihâh, Tâcu'l-Arûs) [Mutarrizî der ki,] müennestir: (Muğnî) [Feyyûmî der ki,] bu adla anılan ölçü çoğu durumda müennestir: İbnü's-Sikkît'e göre müennestir; ancak bazı Araplar onu müzekker yapar: Ferrâ der ki müennestir; ancak Ukl kabilesinden bazıları onu müzekker yapar: Asmaî onun müzekker olduğu bir örneği bilmiyordu: ve Zeccâc der ki böyle bir örnek şazdır; tercih edilen değildir: (Mısbâh) bu adla anılan ölçü, [yani arşın,] (Mısbâh) ذِرَاعٌ مُكَسَّرَة (zirâun mukesserah) [veya kesirli arşın] (Muğnî) altı kıbda (Muğnî, Mısbâh) orta ölçüde; (Mısbâh) ve buna ذِرَاعُ العَمَامَّةِ (zirâu'l-amâmet) [halkın arşını veya yaygın arşın] denir, çünkü Kisrâlardan birinin, (Muğnî, Mısbâh) sonuncusu olmayan, ذراع'ı yedi kıbda olan ذِرَاعُ المَلِكِ (zirâu'l-melik) [kralın arşını] denilen şeyden bir kıbda eksiktir: (Muğnî) [ayrıca mîl'e bakınız: aynı zamanda bir astronomik ölçüdür; ve bu şekilde, Kazvînî ve diğer yazarların bahsettiği birkaç örnekten anlaşıldığına göre, kural olarak iki dereceye denk gelmektedir; rümh terimine farklı durumlarda atfedilen uzunluğun neredeyse yarısı veya çeyreği; ancak ikincisi gibi, her durumda kesin veya tekdüze değildir:] küçültme ismi ذُرَيْعَةٌ (zürey'ah)'dir, çünkü müennestir; (Tâcu'l-Arûs) veya ذُرَيْعٌ (zürey') [veya ة olmadan, onu müzekker yapanlara göre]: (Harp maddesinde Lisanü'l-Arab) çoğulu أَذْرُعٌ (ezruun) ve ذُرْعَانٌ (zür'ân)'dır; (Okyanus, Mısbâh, Kâmûs) veya Sîbeveyh'e göre sadece birincisi; (Sihâh, Mısbâh) ve Sîbeveyh ekler ki, ona bu çoğul şeklini vermişlerdir çünkü müennestir; yani fial, fuâl ve faîl vezinleri müennes olduğunda çoğulları ef'ul vezninde olur. (Tâcu'l-Arûs) الثَّوْبُ سَبْعٌ فِى ثَمَانِيَةٍ (es-sevbu seb'un fî semâniyetin) [Elbise yedi arşın sekiz karış] ifadesinde, سبع (seb') derler çünkü أَذْرُع (ezruun) müennestir ve ثمانية (semâniyetun) derler çünkü أَشْبَار (eşbârun) müzekkerdir; (Sihâh; ve benzeri Muğnî'de de söylenir;) ve çünkü uzunluk ذراع (zirâ') ile, genişlik ise شِبْر (şibr) ile ölçülür. (Sihâh, semân maddesinde) ذِرَاعٌ (zirâun) aynı zamanda müzekker bir isme sıfat olarak da kullanılır: böylece هٰذَا ثَوْبٌ ذِرَاعٌ (hâzâ sevbun zirâun) [Bu bir arşın uzunluğunda bir elbisedir] derler. (Halîl) Ayrıca هُوَ مِنِّى عَلَى حَبْلِ الذِّرَاعِ (hüve minnî alâ habli'z-zirâi) dersiniz, benim tarafımdan hazırlanmış veya hazır hale getirilmiş demektir: (Sihâh) ve هُوَ لَكَ عَلَى حَبْلِ الذِّرَاعِ (hüve leke alâ habli'z-zirâi) sana peşin ödeyeceğim demektir: veya senin için hazırlanmış veya hazır hale getirilmiş demektir: حبل (habl) ذراع'daki belirli bir damardır. (Tâcu'l-Arûs) -b2- [Buradan çeşitli mecazî anlamlar türemiştir:] ذَرْعٌ (zar') kelimesine altı yerde bakınız: ve ayrıca ذَرَاعٌ (zerâ') kelimesine bakınız. -b3- Buradan ayrıca, (Zeccâc, Tâcu'l-Arûs) (mecaz olarak) ذراع'ın [veya arşının] uzunluğunu ölçmek için kullanılan alet, (Sihâh, Zeccâc, Okyanus, Muğnî, Kâmûs) tahta bir parçadan yapılmış, (Muğnî) veya demir veya tahta bir çubuk olsun. (Okyanus, Kâmûs) -b4- [Buradan ayrıca,] (varsayılan mecaz) Bir kol: ثَوْبٌ مُوَشَّى الذِّرَاعِ (sevbun müveşşâ'z-zirâi) ifadesinde olduğu gibi (varsayılan mecaz) [kolunda işlemeli veya desenli bir elbise]: çoğulu أَذْرُعٌ (ezruun)'dur, tekiliyle uyuşmayan bir çoğul, tıpkı مَلَامِحُ (melâmihu) ve مَحَاسِنُ (mehâsinu) gibi. (Tâcu'l-Arûs) -b5- Boğa veya ineklerin, koyun veya keçilerin ön bacaklarının [kolu; yani] kürâ'ın üstündeki kısım: ve deve, at, katır ve eşeklerin ön bacaklarının [aynı şekilde kolu; yani] vazîf'in üstündeki kısım: (Kâmûs) [ayrıca burada bahsedilen hayvanlardan herhangi birinin kol kemiği:] Leys'e göre, (Tâcu'l-Arûs) herhangi bir hayvanın [ancak bu bir mecazdır, (varsayılan mecaz) ön bacağı;] yed kelimesinin eş anlamlısıdır; (Mısbâh, Tâcu'l-Arûs) bu şekilde adlandırılan her şeyin tamamına uygulanır: (Tâcu'l-Arûs) [böylece, yine, sâk'a karşılık gelir; bu son terim de benzer şekilde gerçek ve mecazî bir anlama sahiptir. Buradan şu atasözü türemiştir:] لَا تُطْعِمِ العَبْدَ الكُرَاعَ فَيَطْمَعَ فِى الذِّرَاعِ (lâ tut'imi'l-abde'l-kürâ'a feyatme'a fi'z-zirâ'i) [Köleye incik yedirme ki kolu arzulamasın]. (Kâmûs) -b6- [Buradan,] الذِّرَاعُ (ez-zirâ'u), aynı zamanda ذِرَاعُ الأَسَد (zirâu'l-esed) olarak da adlandırılır (varsayılan mecaz) Ay'ın Konaklarından biri olan iki parlak yıldız: (Sihâh) [bu şekilde adlandırılan iki yıldız kümesi vardır; birlikte الذِّرَعَانِ (ez-zirâ'ân): bunlardan biri] الذِّرَاعُ المَبْسُوطَةُ (ez-zirâu'l-mebsûtatu), [aynı zamanda ذِرَاعُ الأَسَدِ المَبْسُوطَةُ (zirâu'l-esedi'l-mebsûtatu) olarak da adlandırılır,] İkizler burcunun başlarındaki iki parlak yıldız [α ve β]: (Kazvînî, İkizler burcunun tanımında) [diğeri ise الذِّرَاعُ المَقْبُوضَةُ (ez-zirâu'l-makbûdatu) ve] ذِرَاعُ الأَسَدِ المَقْبُوضَةُ (zirâu'l-esedi'l-makbûdatu) olarak adlandırılır, Küçük Köpek burcunun iki parlak yıldızı [α ve β]: (Kazvînî, Küçük Köpek burcunun tanımında) [buradan anlaşılıyor ki eski Araplar, veya birçoğu, Aslan figürünü (tıpkı Akrep figürünü yaptıkları gibi) bizim atfettiğimiz sınırların çok ötesine genişletmişlerdir: önceki ذراع (zirâ'), ne'v'ü “şafak doğuşu” olarak kabul edenlere göre, ancak ikincisi onu “şafak batışı” olarak kabul edenlere göre, Ay'ın Yedinci Konağıdır: Kazvînî'nin Ay Konakları hakkındaki açıklamasında ve Okyanus, Kâmûs ve Tâcu'l-Arûs'taki aşağıdaki tanımlar belirsiz ve hatalıdır:] الذِّرَاعُ (ez-zirâ'u) Ay'ın Konaklarından biridir, (Okyanus, Kazvînî, Kâmûs) ve ذراع الاسد المقبوضة (zirâu'l-esedi'l-makbûdatu) olarak adlandırılır, (Okyanus, Kazvînî) veya ذراع الاسد المبسوطة (zirâu'l-esedi'l-mebsûtatu): (Kâmûs) aslanın مبسوطة (mebsûtah) bir ذراع'ı ve مقبوضة (makbûdah) bir ذراع'ı vardır, (Okyanus, Kazvînî, Kâmûs) ve bu, Suriye'ye en yakın olanıdır, (Okyanus, Kâmûs) veya solda olanıdır, (Kazvînî) ve ayın bir konağı buradadır; مبسوطة (mebsûtah) ise Yemen'e en yakın olanıdır, (Okyanus, Kâmûs) veya sağda olanıdır; (Kazvînî) [ancak göreceli konumlarının bu tanımı tersine çevrilmelidir, önceki ve sonraki ifadelerden anlaşıldığı gibi;] her biri iki yıldızdır, aralarında bir savt [veya kırbaç] ölçüsü vardır; (Okyanus) ve ikincisi gökyüzünde daha yüksektir,