Bu kök, bir şeyin dönmesi, daire çizmesi veya hareket etmeden havada durması gibi anlamlara gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
2. دَوَّمَتِ السَّمَآءُ ve دَيَّمَت: ve atlar hakkında söylenen دَيَّمُوا: bkz. 1, paragrafın ikinci yarısında, üç yerde. -b2- دوّمت الكِلَابُ Köpekler uzağa gitti: (Ahfeş, İbnü'l-A'râbî, M, K:) veya yollarına devam ettiler. (İbnü'l-A'râbî, M.) Zü'r-Rumme şöyle der, (vahşi bir boğayı tasvir ederek, T, TA,) حَتَّى إِذَا دَوَّمَتْ فِى الأَرْضِ رَاجَعَهُ كِبْرٌ وَ لَوْ شَآءَ نَجَّى نَفْسَهُ الهَرَبُ [Ta ki, onlar karada uzağa gittiklerinde, ona gurur geri döndü: ama isteseydi, kaçış canını kurtarırdı: Ancak C, bu durumda fiile başka bir anlam atfeder, aşağıda görüleceği üzere]. (M, TA.) -b3- دوّم bir kuş hakkında söylendiğinde, (T, M, K,) mastarı تَدْوِيمٌ, (T, S,) (mecazi olarak:) Gökyüzünde daire çizdi (Leys, T, S, M, K, TA), (Leys, T, M, K,) aynı zamanda , (KL,) [veya , (bkz. مُتَدَوِّمَاتٌ ,)] gökyüzüne doğru yükselmek için; (S;) aynı zamanda : (M, K:) veya kanatlarını hareket ettirmeden gökyüzünde daire çizdi, (M,) veya uçtu, (T, * K,) çaylak ve kartal gibi: (T, TA:) veya uçuşunda kendini bir kargaşaya soktu. (TA. [Ayrıca bkz. 1, paragrafın sonuna yakın.]) Zü'r-Rumme, yukarıdaki paragrafta alıntılanan ayette التَّدْوِيم'i yeryüzünde veya yerde yapar; [sanki anlamı, (varsayılan mecazi:) Ta ki, onlar etrafta döndüklerinde &c.;] As bunu reddeder ve sadece دَوَّى فِىالأَرْضِ ve دَوَّمَ فِى السَّمَآءِ denildiğini iddia eder; ancak bazıları التَّدْوِيمُ فِىالأَرْضِ'in doğru olduğunu onaylar; ve derler ki, buradan türetilmiştir, anlamı “çocuğun attığı ve bir iple yerde döndürdüğü yuvarlak şey [veya top];” ancak diğerleri bunun دَوَّمْتُ القِدْرَ [aşağıda açıklanmıştır] ifadesinden geldiğini söyler, çünkü dönmesinin hızı nedeniyle sanki hareketsizmiş gibi görünür: ve تَدْوَامٌ, تَدْوِيمٌ gibidir: ancak bazıları تَدْوِيمُ الكَلْبِ'in köpeğin kaçarken uzağa gitmesi anlamına geldiğini söyler: (S:) Heysem der ki, As'a göre, التَّدْوِيمُ sadece bir kuşun gökyüzündeki eylemidir: (T, TA:) AAF der ki, bazılarına göre, التَّدْوِيمُ gökyüzündedir ve التَّدْوِيَةُ yeryüzündedir; ancak diğerlerine göre, durum tersidir; ve bu, onun fikrine göre gerçektir. (M, TA. [Ayrıca bkz. دَوَّىَ, دوى maddesinde.]) -b4- Ayrıca şöyle dersin, دَوَّمَتِ , الشَّمْسُ , (M, K,) veya دوّمت الشمس فى السَّمَآءِ , (T,) veya فِىكَبِدِ السَّمَآءِ , (S,) yani دَارَتْ فِى السَّمَآءِ [veya دارت فى كبد السماء , kelimenin tam anlamıyla (mecazi olarak:) Güneş gökyüzünde veya gökyüzünün ortasında döndü; yani sanki dönüyormuş gibiydi]; (T, M, K;) veya sanki hareketsizmiş gibiydi [&c.]: (T, S:) ve buradan çocuğun dönen veya fırıldak oyuncağına uygulanan kelime türetilmiştir [denir]. (T.) Zü'r-Rumme şöyle der, (جُنْدَب [genellikle bir çekirge türü olduğu söylenen] böceğini tasvir ederek, TA, رمض maddesinde) مَعْرَوْرِيًا رَمَضَ الرَّضْرَاضِ يَرْكُضُهُ وَالشَّمْسُ حَيْرَى لَهَا فِى الجَوِّ تَدْوِيمُ (T, * S, TA) yani Çakılların [şiddetli] sıcağına cesaret ederek, [yani şiddetli sıcak çakıllara,] ayağıyla vurarak, çünkü جندب böyle yapar, (TA,) (varsayılan mecazi:) güneş yaz ortasında [sanki yolunda şaşırmış gibi] [görünüşte] hareketsiz olduğunda, sanki gök ile yer arasındaki bölgede bir dönme varmış gibi: (T, TA:) veya sanki hareketsizmiş gibi. (S.) -b5- Ve şöyle denir, دَوَّمَتْ عَيْنُهُ (varsayılan mecazi:) [Gözü döndü; yani] gözünün karası sanki bir iğnenin girdabındaymış gibi döndü. (İbnü'l-A'râbî, M, K.) -A2- [ دوّم aynı zamanda geçişli bir fiildir.] Şöyle dersin, دوّم الدُّوَّامَةَ , (M, K,) mastarı تَدْوِيمٌ , (TA,) (varsayılan mecazi:) دوّامة'yı [veya fırıldağı] döndürdü veya çevirdi [öyle ki hareketsiz görünüyordu, yukarıda gösterildiği gibi]: (M, K:) veya دوّامة ile oynadı. (TA.) -b2- Ve دوّمت الخَمْرُ شَارِبَهَا (mecazi olarak:) Şarap içicisini sarhoş etti, öyle ki etrafta dönmesine neden oldu. (As, S, TA.) -b3- Ve دَوَّمُوا العَمَائِمَ (varsayılan mecazi:) Sarıkları başlarına sardılar. (TA.) -b4- Ve دوّم المَرَقَةَ (varsayılan mecazi:) Çorbaya çok yağ koydu, öyle ki üzerinde yüzdü. (M, K.) -b5- التَّدْوِيمُ [veya görünüşe göre تَدْوِيمُ اللِّسَانِ ] aynı zamanda (varsayılan mecazi:) Dilin mırıldanması ve ağızda yuvarlanması anlamına gelir, böylece tükürük kurumaz: Fr der ki. (S, TA.) -b6- [Buradan, görünüşe göre, bağlamın işaret ettiği gibi,] Zü'r-Rumme, devesinin şıkşıkasında [veya gırtlak kesesinde] böğürmesini tasvir ederek şöyle der, دَوَّمَ فِيهَا رِزَّهُ وَ أَرْعَدَا [sanki anlamı (varsayılan mecazi:) Böğürmesini içinde yuvarladı veya gürletti ve tehdit etti]. (Ferrâ, S, TA.) -b7- Ve دوّم (mecazi olarak:) Bir şeyi nemlendirdi anlamına gelir. (S, M, K.) İbn-Ahmer şöyle der, وَقَدْ يُدَوِّمُ رِيقَ الطَّامِعِ الأَمَلُ (S, M;) yani (varsayılan mecazi:) [Ve umut bazen veya sık sık,] [heveslinin] tükürüğünü nemlendirir: (S:) En-Nu'mân İbn-Beşîr'i övüyor ve umudunun övgüsünü devam ettirerek ağzındaki tükürüğünü nemlendirdiğini kastediyor. (İbn Berri.) -b8- (Mecazi olarak:) Safranı karıştırdı, veya nemlendirdi, veya ıslattı, ( دَافَ ,) (Leys, T, S, M, K, TA,) ve bunu yaparken etrafında karıştırdı: (Leys, T, TA:) safranı suda çözdü ve içinde karıştırdı. (A, TA.) -b9- دوّم القِدْرَ , ve , (S, M, K,) Tencerenin kaynamasını biraz [soğuk] su ile durdurdu: (S:) veya tencerenin [içindekilerin] üzerine soğuk su serpti, kaynamasını durdurmak için: (M, K:) veya birincisi, (K,) veya her ikisi, (M,) tencerenin kaynamasını bir şeyle yatıştırdı, (M, K,) ve durdurdu: (M:) ve ikincisi, tencereyi boşaltıldıktan sonra أَثَافِى [veya onu destekleyen üç taş] üzerinde bıraktı, (Lihyânî, M, K,) ne indirdi ne de altına ateş yaktı. (Lihyânî, M.)