kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. دَسَرَهُ (deserahu) fiili, muzari fiili دَسُرَ (desura) ve mastarı دَسْرٌ (desrun) olarak (es-Sıhâh, el-Misbâhu'l-Münîr, Esâsu'l-Belâga, el-Kâmûs sözlüklerine göre) şu anlamlara gelir: a. O (bir şeyi veya bir kimseyi) itti, dürttü, sürdü, sevk etti, ileri doğru itti veya geri püskürttü (es-Sıhâh, el-Misbâhu'l-Münîr, Esâsu'l-Belâga, el-Kâmûs sözlüklerine göre). İbnu'l-A'râbî'ye ve es-Sıhâh'a göre amber (balina kusmuğu) için şöyle denir: شَىْءٌ يَدْسُرُهُ البَحْرُ (şey'un yedsuruhu'l-bahr) yani "denizin sürükleyip (es-Sıhâh, Esâsu'l-Belâga) kıyıya attığı bir şeydir" (Tâcu'l-Arûs'a göre). Ve دَسَرَتِ السَّفِينَةُ المَآءَ بِصَدْرِهَا (deserati's-sefînetu'l-mâe bi-sadrihâ) ifadesi, "gemi pruvasıyla suyu geri püskürttü" (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya "gemi pruvasıyla suya karşı koydu" (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) anlamına gelir. b. O (bir kimseyi) mızrakla şiddetle (Esâsu'l-Belâga'ya göre) dürttü, deldi veya sapladı (es-Sıhâh, el-Misbâhu'l-Münîr, Esâsu'l-Belâga, el-Kâmûs sözlüklerine göre). c. دَسَرَ (desera) fiili, muzari fiili دَسُرَ (desura) ve دَسِرَ (desira) olarak (Tâcu'l-Arûs'a göre) ve mastarı دَسْرٌ (desrun) olarak (el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre) şu anlamlara gelir: O, bir çiviyi zorla çaktı (el-Kâmûs, Tâcu'l-Arûs sözlüklerine göre); o, bir şeyi çiviledi (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre); o, bir gemiyi bir çiviyle (el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs sözlüklerine göre) veya hurma liflerinden yapılmış iple (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne göre) sabitledi veya tamir etti (el-Kâmûs sözlüğüne göre); veya o, bir gemiyi tahtalarını dikiş gibi birleştirerek sabitledi (Tâcu'l-Arûs'a göre). d. دَسَرَ (desera) fiili (Esâsu'l-Belâga'ya göre) ve mastarı yukarıdaki gibi (el-Misbâhu'l-Münîr, el-Kâmûs sözlüklerine göre) mecazi olarak "kadınla cinsel ilişkiye girdi" anlamına gelir (el-Misbâhu'l-Münîr, Esâsu'l-Belâga, el-Kâmûs sözlüklerine göre). "دَسَرَهَا بِأَيْرِهِ" (deserahâ bi-eyrihi) yani "onunla cinsel ilişkiye girdi" dersiniz (Tâcu'l-Arûs'a göre).