Bu kök, bir şeyin zamanla veya rüzgarla örtülerek, silinerek veya eskimiş hale gelmesini ifade eder. Ev izleri, elbiseler ve hatta kalpler için kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
دَثَرَ (deşere) fiili, (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, vb.) muzari fiili دَثُرَ (desure) olarak gelir, (Muhkem'e göre, Mısbâh'a göre) mastarı دُثُورٌ (düsûr)dur, (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, vb.) bir evin izi veya işareti hakkında söylendiğinde; veya bir evin yerini belirten, yere yapışık kalıntılar hakkında; (Sihâh'a göre, Mısbâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya bir ikamet yeri hakkında, (Tâcu'l-Arûs'a göre, El-Ayn'a göre) vb.; (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya bir şey hakkında; (Muhkem'e göre) rüzgarın savurduğu kum ve tozla örtüldü demektir: bu birincil anlamıdır: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya rüzgarların üzerinden esmesiyle silindi, yok oldu, (Tâcu'l-Arûs'a göre, Sihâh'a göre, Muhkem'e göre, El-Ayn'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) aynı şekilde دَثِرَ (desire) de (Sihâh'a göre) veya دَثُرَ (desure) de; (Muhkem'e göre, Kámoos'a göre) ve eskidi; (Muhkem'e göre, Kámoos'a göre) aynı şekilde دَثِرَ (desire) de (Muhkem'e göre) veya دَثُرَ (desure) de. (Kámoos'a göre) Şairlerden biri tarafından mecazi olarak bir adamın itibarı hakkında kullanılmıştır, (mecaz) itibarının veya dikkat çekiciliğinin yıprandığı; silindiği veya yok olduğu anlamına gelir. (Muhkem'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2- Ve bir adam hakkında söylendiğinde, (varsayılan mecaz) yaşlılık ve zayıflık nedeniyle bitkin düştü. (Tâcu'l-Arûs'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b3- Ayrıca bir giysi hakkında söylendiğinde, (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) mastarı yukarıdaki gibidir, (Tâcu'l-Arûs'a göre) kirlendi. (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) -b4- Ve bir kılıç hakkında söylendiğinde, (Tâcu'l-Arûs'a göre, El-Ayn'a göre, Kámoos'a göre) mastarı yukarıdaki gibidir, (El-Ayn'a göre) (mecaz) uzun süre parlatılmadan kaldığı için kirlendi; (El-Ayn'a göre) paslandı. (Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) Buradan hareketle Hasan'ın şu hadisi gelir: حَادِثُوا هٰذِهِ القُلُوبَ بِذِكْرِ ٱللّٰهُ فَإِنَّهَا سَرِيعَةُ الدُّثُورِ (Bu kalpleri Allah'ın zikriyle tazeleyin, çünkü onlar çabuk paslanır/unutur) [حدث maddesinde açıklanmıştır]. (Şerh'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, El-Ayn'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) Kalbe atfedilen دُثُورٌ (düsûr), (varsayılan mecaz) Allah'ı anmanın ondan silinmesi anlamına gelir: ve zihne atfedildiğinde, (varsayılan mecaz) çabuk unutkan olmak anlamına gelir. (Şerh'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre, Kámoos'a göre) -A2- دَثَرَ الشَّجَرُ (deşere'ş-şeceru), (Kámoos'a göre) mastarı yukarıdaki gibidir; (Tâcu'l-Arûs'a göre; [burada garip bir hata ile الشجر yerine الرجل yazılmıştır;]) veya دَثُرَ (desure); (Muhkem'e göre, TT'ye göre) Ağaçlar yapraklarını (Muhkem'e göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve dallarını çıkardı. (Muhkem'e göre, Tâcu'l-Arûs'a göre)