kökünün Kur'an'daki kullanımı

خُرْطُومٌ (hurṭûm): Burun, (Ez-Zeccâc, Cevherî, Sihâh'a göre, Misbâhu'l-Münîr, Kámoos'a göre) [doğru tanımıyla], Sa'leb'e göre, yırtıcı bir hayvanın burnu: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya burnun ön kısmı: (Kámoos'a göre) veya büyük, yahut kalkık bir burun: (Mecma'u'l-Bahreyn'e göre) veya bir insanın حَنَكَانِ (hanekân) [yani ağzın üst ve alt kısımlarını] büzdüğü veya kapattığı kısım; aynı zamanda خِرْطِيمٌ (hırtîm) olarak da kullanılır; (Kámoos'a göre) bazen şiirsel bir ruhsatla خُرْطُومَةٌ (hurṭûme) şeklinde yazılır: (Tâcu'l-Arûs'a göre) veya aynı zamanda حَنَكَانِ'nin ön kısmını büzdüğü veya kapattığı kısım anlamına gelir: (Cevherî'ye göre) [ve bir domuz burnu: bu anlamda sıkça kullanılır; ve kawsac denilen balığı tanımlarken de Sihâh'ta ve Kámoos'ta bu anlamda geçer:] ve bir filin hortumu; ve buna benzetilerek, bir pirenin hortumu: (Sa'leb, Tâcu'l-Arûs'a göre) çoğulu خَرَاطِيمُ (harâtîm)'dur. (Misbâhu'l-Münîr.) Kur'an'da [68:16] geçen سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرْطُومِ (Senesimuhu ale'l-hurṭûm) ifadesi, (mecazî olarak) [Onu burundan damgalayacağız] anlamına gelir; bir insanın burnu mecazî olarak bu şekilde adlandırılmıştır: (İbn Seyyide, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya bu ifade جَدَعْتُ أَنْفَهُ (ceda'tu enfahu) [burnunu kestim] ifadesine benzer; ve (varsayılan mecazî olarak) onu silinmez bir utançla damgalayacağız anlamına gelir; خرطوم (hurṭûm) kelimesi, bir filin “hortumu” anlamına gelir ve çirkin görüldüğü için insanın burnuna uygulanmıştır: (Er-Râgıb, Tâcu'l-Arûs'a göre) veya (varsayılan mecazî olarak) [onu] yüzünden [damgalayacağız] anlamına gelir. (Ferrâ, Sa'leb, Tâcu'l-Arûs'a göre.) -b2- [Buradan hareketle, (varsayılan mecazî olarak) Bir musluk. Şöyle dersiniz:] الابْرِيقُ انَآءٌ لَهُ خُرْطُومٌ (El-ibrîku enâun lehu hurṭûmun) (varsayılan mecazî olarak) [İbrik, musluğu olan bir kaptır]. (Muğrib fi lugati'l-fukahâ'da 'برق' maddesinde, ve Beydâvî ve Celâleyn tefsirlerinde 56:18 ayetinde.) -b3- [Buradan hareketle ayrıca, (varsayılan mecazî olarak) Bir çizmenin sivri ucu ve benzerleri: çoğulu yukarıdaki gibidir: aşağıda خِفَافٌ مُخَرْطَيَةٌ (hıfâfun muharṭaya) maddesine bakınız. -b4- Ve görünüşe göre (varsayılan mecazî olarak) Bir kılıcın ucu: buradan hareketle,] ذُو الخُرْطُومِ (Zû'l-Hurṭûm) belirli bir kılıcın adıdır. (Kámoos'a göre.) -b5- [Buradan hareketle ayrıca,] خَرَاطِيمُ القَوْمِ (harâtîmu'l-kavm) (mecazî olarak) Halkın veya partinin ileri gelenleri; (Cevherî, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) işlerde (Cevherî, Tâcu'l-Arûs'a göre) ve askeri kuvvetlerde halkın veya partinin en önüne geçirilenlerdir. (Cevherî.) -A2- Aynı zamanda Şarap anlamına da gelir: (Cevherî, Sihâh'a göre) veya çabuk sarhoş eden şarap: (Kámoos'a göre) ve üzümler ezilmeden önce onlardan ilk akan meyve suyu. (Kámoos'a göre.)