Bu kök, develeri hızlıca veya şiddetle sürmek, onları bir araya toplamak anlamlarına gelir. Ayrıca bir şeye hakim olmak, onu ele geçirmek veya birini yenmek manasında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
1. حَاذَ الإِبِلَ (hâze'l-ibile) fiili, muzari fiili يَحُوذُ (yahûzu) ve mastarı حَوْذٌ (havzun) ile (Sihâh'a göre, El-Kâmûs'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre), develeri hızla sürdü; (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre, El-Kâmûs'a göre) aynı zamanda أَحْوَذَ (ahveze) fiili de kullanılır, mastarı إِحْوَاذٌ (ihvâzun) ile (El-Kâmûs'a göre): veya şiddetle sürdü; (El-Muḥkem'e göre, Lisânü'l-Arab'a göre) tıpkı حَازَهَا (hâzehâ) fiili gibi, mastarı حَوْزٌ (havzun) ile: (Lisânü'l-Arab'a göre) veya sertçe sürdü: (El-Bâri'ye göre) veya develeri suya sürdü; tıpkı حازها (hâzehâ) gibi. (El-Ayn'a göre, Tâcu'l-Arûs'a göre) -b2. Ayrıca, develeri sürmek için bir araya topladı. (Lisânü'l-Arab'a göre) -b3. Ve حُذْتُ الإِبِلَ (hudtu'l-ibile) ve حِذْتُهَا (hidtuhâ), develere hükmettim veya onları ele geçirdim: Zeccâc, İbn Kuteybe ve diğerleri tarafından قَالَ (kâle) ve خَافَ (hâfe) fiilleriyle eşdeğer olarak zikredilen iki fiil şekli. (El-Muğrib fî Şerhi'l-Muğnî, Tâcu'l-Arûs'a göre) Ve حاذ الحِمَارُ أُتُنَهُ (hâze'l-himâru utunehu) erkek eşek dişi eşeklerine hükmetti ve onları bir araya topladı; tıpkı حازها (hâzehâ) gibi: (Lisânü'l-Arab'a göre) [ve aynı şekilde جَانِبَيْهَا (cânibeyhâ) da]. Lebîd şöyle der: إِشَا اجْتَمَعَتْ وَأَحْوَشَ جَانِبَتْهَا وَأَوْرَدَهَا عَلَى عُوجٍ طَوَالِ [Onlar bir araya toplandığında ve o, onların yanlarına hükmettiğinde veya] onları bir araya topladı ki hiçbiri ondan kaçamadı, [ve onları uzun, çarpık bacaklar üzerinde dörtnala koşarak sulama yerine getirdi; çünkü] عوج (uc) ile kastettiği [çarpık] bacaklardır. (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre) -b4. Ve [bundan dolayı,] حاشهُ (hâşehû) mastarı yukarıdaki gibi; (Lisânü'l-Arab'a göre) ve عَلَيْهِ (aleyhi) ile (Sihâh'a göre, El-Ayn'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre, El-Kâmûs'a göre) ve استحاذ (istahâze) fiili; (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre) onu veya onu yendi, hükmetti veya ele geçirdi: (Sihâh'a göre, El-Ayn'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre, El-Kâmûs'a göre) [tıpkı حازهُ (hâzehû) gibi]. Şöyle dersin: عَلَى كَذَا (alâ kezâ) filan şeyi ele geçirdi; ona hükmetti; ona sahip oldu. (Lisânü'l-Arab'a göre) عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ (aleyhimu'ş-şeytânu) [Kur'an'da (8:20)] şeytan onlara galip geldi veya onlara hükmetti anlamına gelir: (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre) veya kalplerine hükmetti: (Sa'leb'e göre, Lisânü'l-Arab'a göre) veya onlara hükmetti ve onları kendisinden istediği şeye yöneltti: (Misbâhu'l-Münîr'e göre) veya onlara hükmederek onları sürdü. (El-Bâri'ye göre) Ve أَلَمْ عَلَيْكُمْ (elem aleykum) [Kur'an'da (4:140)], işlerinize hükmetmedik mi ve sevginizi kazanmadık mı? (Sihâh'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre) veya size dostluk ve yardım ederek hükmetmedik mi? (Ebû İshâk'a göre, Lisânü'l-Arab'a göre) veya sizi yenmedik mi ve sizi öldürme gücüne sahip olmadık mı? (Beydâvî'ye göre) Ebû Zeyd der ki, استحوذ (istahveze) ile eşdeğer olan tüm fiillerde kökün asıl harfleri korunabilir: Araplar اِسْتَصَابَ (istasâbe) ve اِسْتَصْوَبَ (istasvebe) derler, ve اِسْتَجَابَ (istecâbe) ve اِسْتَجْوَبَ (istecvebe) derler: ve onların bunu yapmaları, onlarda sürekli geçerli olan bir kurala uygundur. (Sihâh'a göre) Dilbilimciler derler ki, حَاذَ (hâze) fiilini muzari fiili يَحُوذُ (yahûzu) ile söyleyen kimse, sadece استحاذ (istahâze) der; ve أَحْوَذَ (ahveze) fiilini söyleyen kimse de aynı şekilde استحوذ (istahveze) der. (Lisânü'l-Arab'a göre) -b5. Ayrıca حاذ (hâze) fiili, muzari fiili يَحُوذُ (yahûzu) ile (Lisânü'l-Arab'a göre), mastarı حَوْذٌ (havzun) ile (Lisânü'l-Arab'a göre, El-Kâmûs'a göre) [bir kişiyi veya şeyi] korudu, muhafaza etti, güvenle sakladı, himaye etti, ilgilendi veya gözetti; eş anlamlısı حَاطَ (hâte) fiili, (Lisânü'l-Arab'a göre) mastarı حَوْطٌ (havtun) ile. (Lisânü'l-Arab'a göre, El-Kâmûs'a göre) Ve حاذ عَلَيْهِ (hâze aleyhi) fiili, (Lisânü'l-Arab'a göre) mastarı حَوْذٌ (havzun) ile; (El-Kâmûs'a göre) ve أَحْوَذَ (ahveze) fiili, mastarı إِحْوَاذٌ (ihvâzun) ile; (Tâcu'l-Arûs'a göre) ona karşı dikkatli veya saygılı davrandı; (Lisânü'l-Arab'a göre, El-Kâmûs'a göre) örneğin namaza karşı: حاذ الإِبِلَ (hâze'l-ibile) fiilinden türemiştir, yani "develeri sürmek için bir araya topladı". (Lisânü'l-Arab'a göre) -b1. Ve حاذ (hâze) fiili, bir şeyi veya bir işi sağlam, düzgün, eksiksiz veya iyi yaptı. (Lisânü'l-Arab'a göre) -b2. Ayrıca, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi; ve mastarı إِحْوَاذٌ (ihvâzun) ile; ve أَحْوَذَ السَّيْرَ (ahveze's-seyra) fiili; şiddetle yolculuk etti; şiddetli veya hızlı bir tempoyla gitti. (Lisânü'l-Arab'a göre)