Bu kök, bir şeyin hareket etmesi, kımıldaması veya sallanması anlamlarına gelir. Sakinliğin zıttıdır. Ayrıca birinin omuz kemiğine vurmak veya kesmek anlamında da kullanılır.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
حَرُكَ (haruke) ve حَرِكَ (harike) fiilleri, muzari fiili (geniş/şimdiki zaman) يَحْرُكُ (yahruku) ile kullanılır. İbnü'l-Kattâ'ya (İbnü'l-Kattâb), el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne (Misbâh) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre bu fiillerin mastarı حَرَكٌ (harakun) şeklindedir. Ancak İbnü'l-Kattâ'ya (İbnü'l-Kattâb) ve el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne (Misbâh) göre bu böyledir. Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre ise fetha (üstün) ile حَرْكٌ (harkun) şeklindedir. Bu, 'Ayn ve O sözlüklerinde de belirtilmiştir, ancak Tâcu'l-Arûs'a (en kapsamlı kaynak) göre el-Müfredât (MF) bunu kabul etmez. Muhtemelen bu, bazı sözlüklerden aktarılmıştır ve genellikle 'fetha ile' ifadesi ortadaki kök harfle ilgilidir. Ayrıca حَرَكَةٌ (harakah) da bir mastardır (fiilin isim hali), ancak el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne (Misbâh) göre bu, bir kerelik hareketin mastarıdır (inf. n. of un.). Ancak genel kullanımda bu kısıtlama yoktur. Sihâh'a (es-Sıhâh sözlüğüne), el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne (Misbâh) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre حَرِكَ (harike) fiili daha yaygındır. Her iki fiil de aynı anlama gelir: O (canlı veya cansız), hareket etti; hareket, kargaşa veya çalkantı durumunda oldu; sallandı, çalkalandı, yalpaladı, sendeledi, sallandı veya başını salladı. İkinci fiil (حَرِكَ) ise daha doğru bir şekilde, o (canlı veya cansız) hareket, kargaşa veya çalkantı durumuna getirildi veya kendini bu duruma soktu anlamına gelir. İkinci fiil (حَرِكَ) ayrıca büyüyen bir çocuktan, genç bir ceylandan vb. bahsedildiğinde aktif hale geldi anlamına da gelir (bakınız حَرِكٌ). İlk fiil (حَرُكَ), سَكَنَ (sekene) fiilinin zıttıdır (el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne (Misbâh) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre). İkinci fiil (حَرِكَ) ise حَرَّكْتُهُ (harraktuhu) fiilinin yarı edilgenidir (Sihâh'a (es-Sıhâh sözlüğüne), el-Misbâhu'l-Münîr sözlüğüne (Misbâh) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre). حَرَكَهُ (harakehu) fiili, Abdullah İbnü'l-A'râbî'ye (AA), Sihâh'a (es-Sıhâh sözlüğüne) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre, muzari fiili يَحْرُكُ (yahruku) ve mastarı حَرْكٌ (harkun) ile kullanılır. Bu, bir adamın حَارِك (harik) bölgesine vurdu veya zarar verdi anlamına gelir (Abdullah İbnü'l-A'râbî'ye (AA) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre). Ferra'ya göre, حَرَكَ حَارِكَهُ (harake harikahu) ifadesi, onun حَارِك (harik) bölgesini kesti anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a (en kapsamlı kaynak) göre). Ebû Zeyd'e göre ise, حَرَكَهُ بِالسَّيْفِ (harakehu bi's-seyfi) ifadesi, mastarı حَرْكْ (hark) ile, kılıçla boynunu vurdu (yani kesti) anlamına gelir (Tâcu'l-Arûs'a (en kapsamlı kaynak) göre). حَرِكَ (harike) fiili, muzari fiili يَحْرَكُ (yahraku) ile kullanılır (İbnu'l-A'râbî'ye (dilbilimci) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre). Mastarı حَرَكٌ (harakun) şeklindedir (TK'ye göre). Bu, kadınlarla cinsel ilişkiye girmekte aciz oldu veya aciz hale geldi anlamına gelir (İbnu'l-A'râbî'ye (dilbilimci) ve Kámoos'a (el-Kâmûs sözlüğüne) göre; İbnu'l-A'râbî'ye (dilbilimci) ve Tâcu'l-Arûs'a (en kapsamlı kaynak) göre).