kökünün Kur'an'daki kullanımı

تَحَتُّم (tehattum) fiili, bir şeyi gerekli veya kaçınılmaz kılmak anlamına gelir (Kâmûs'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre). Bundan yola çıkarak, "تَحَتُّم لِفُلَانٍ بِخَيْرٍ" ifadesi, birine iyilik dilemek veya onun için hayırlı bir gelecek öngörmek anlamına gelir (Kâmûs'a göre). Ayrıca, bu fiilin 7. babına da bakınız. Diğer bir anlamı ise (yenilen bir şey için) yumuşak, kolay dağılan, ufalanan veya kolayca kırılan olmak demektir. Es-Sıhâh sözlüğünde "التَّحَتُّمُ" kelimesinin "الهَشَاشَةُ" (gevşeklik, ufalanabilirlik) anlamına geldiği belirtilir; ancak bir kenar notunda bu açıklamanın eksik olduğu ve doğru ifadenin "هشاشة الشَّىْءِ المأْكُولِ" (yenilen şeyin ufalanabilirliği) olması gerektiği ifade edilmiştir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Bu bağlamda, "هُوَ ذُو تَحَتُّمٍ" denildiğinde, o şeyin yumuşak, kolay dağılan, ufalanan veya kolayca kırılan olduğu kastedilir (Es-Sıhâh'a ve Kâmûs'a göre). Kâmûs'ta bu durum "هَشَاشٌ" olarak açıklanır ki bu, "هَشٌّ" kelimesinin eş anlamlısı olan "هَشَاشٌ" kelimesinin yanlış yazımıdır. Yine, "هُوَ غَضُّ المُتَحَتَّمِ" ifadesi, o şeyin yumuşak, kolay dağılan, ufalanan veya ufalanan yapısında taze, sulu veya nemli olduğunu belirtir; burada "مُتَحَتَّمٌ" düzenli bir mastardır (Es-Sıhâh'a ve Kâmûs'a göre). Bir siğil (ثُؤْلُول) kuruduğunda ufalanması veya küçük parçalara ayrılması da bu fiille ifade edilir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Aynı şekilde, bir cam kabın parçalara ayrılarak, bir parçasının diğerinin üzerine düşerek kırılması da bu fiille anlatılır (Tâcu'l-Arûs'a göre). El-Lihyânî'ye ve Kâmûs'a göre, ağızda yumuşak, kolay dağılan, ufalanan veya kolayca kırılan bir şeyi yemek anlamına da gelir. Ayrıca, sofrada kalan yiyecekleri veya yemek sırasında düşen ekmek kırıntılarını yemek anlamına da gelir (Kâmûs'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre). Bir hadiste, bu şekilde yemek yiyen kişinin cennete gireceği belirtilmiştir (Tâcu'l-Arûs'a göre). Son olarak, "تَحَتُّم لِكَذَا" ifadesi, bir şeyden dolayı neşeli, canlı, hareketli veya şen olmak anlamına gelir (Kâmûs'a göre).