kökünün Kur'an'daki kullanımı

1. جَفَا (cefa), Kámoos'a göre, muzari fiili جَفُوَ (cefuve), Tâcu'l-Arûs'a göre, mastarı جَفَآءٌ (cefâun) ve جَفْوٌ (cefvun) olan bu fiil, bir şeyin yerinde durmaması veya yapışmaması anlamına gelir. Kámoos'a göre. Şöyle denir: جَفَا جَنْبُهُ عَنِ الفِرَاشِ (cefa cenbuhu ani'l-firâş) ve Mısbah'a göre عَنْهُ (anhu), yani "Yan tarafı yatakta rahat durmadı, huzursuz oldu veya yataktan çekildi"; Sihâh'a ve Mısbah'a göre "yataktan yükseldi veya kalktı." Tâcu'l-Arûs'a göre ise, birincisi "yan tarafı yatakta yerinde durmadı veya yapışmadı"; ikincisi ise "yataktan çekildi veya uzaklaştı" demektir. Ve جَفَا السَّرْجُ عَنْ ظَهْرِ الفَرَسِ (cefa's-sercu an zahri'l-feras), Sihâh'a, Mısbah'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibidir; ve Sihâh'a ve Mısbah'a göre, "eyer atın sırtından yükseldi veya kalktı"; Tâcu'l-Arûs'a göre ise "atın sırtında yerinde durmadı veya yapışmadı" demektir. -b2- [Bundan dolayı,] Ömer'den rivayet edilen bir hadiste şöyle denir: إِنِّى أَجْفُو عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ العِلْمِ (innî ecfû an eşyâe mine'l-ilmi) "Gerçekten ben, ilmin bazı meselelerinden geri dururum, çekinirim veya yüz çeviririm ve onları görmezden gelirim veya ihmal ederim." Mısbah'a göre. -b3- Ayrıca جَفَا (cefa), Mısbah'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre, muzari fiili yukarıdaki gibidir, bir giysi veya kumaş parçası için kullanıldığında "kalın, kaba veya pürüzlü idi" anlamına gelir. Mısbah'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre. Benzer şekilde, bir kamış kalem için kullanıldığında "ucu kalın, kaba veya pürüzlü idi" anlamına gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre. -b4- [Ve bundan dolayı, (aşağıdaki جَفَآءٌ (cefâun) ve جَافٍ (câfin) kelimelerine bakınız,) "Yapısı kalın, kaba, pürüzlü veya haşin idi veya öyle oldu"; ve daha yaygın olarak, "tabiatı veya mizacı kaba, pürüzlü veya haşin idi veya öyle oldu, veya başkalarıyla ilişkilerinde ve muamelelerinde kaba, pürüzlü veya haşin idi; nazik olmayan, sert, huysuz, terbiyesiz veya somurtkan idi." (Ayrıca 10. maddeye bakınız.)] Bir hadiste şöyle denir: مَنْ بَدَا جَفَا (men bedâ cefa) yani "[Çölde yaşayan kişi] tabiatı veya mizacı kaba, pürüzlü veya haşin olur; [veya nazik olmayan, sert, huysuz vb. olur;] insanlarla az karıştığı için." Tâcu'l-Arûs'a göre. -b5- جَفَا عَلَيْهِ كَذَا (cefa aleyhi kezâ) "Şu şey ona ağır, külfetli, zahmetli veya ezici geldi." Kámoos'a göre. -A2- جَفَا جَنْبَهُ عَنِ الفِرَاشِ (cefa cenbuhu ani'l-firâş) ve جَفَا السَّرْجَ (cefa's-serce): 3. maddeye bakınız. -b2- جَفَتِ القِدْرُ زَبَدَهَا (cefeti'l-kıdru zebedehâ) "Tencere köpüğünü dışarı attı"; aynı zamanda جَفَأَت (cefeet) ve اجفأت (ecfeet) gibi; Tâcu'l-Arûs'a göre; aslen ء (hemze) olmadan idi. Er-Râgıb'a ve Tâcu'l-Arûs'a göre. Ve جَفَا السَّيْلُ (cefa's-seylu) "Sel [yolundaki şeyleri] sürükledi." Mısbah'a göre. -b3- جَفَا الرَّجُلَ (cefa'r-racule), muzari fiili yukarıdaki gibidir, "Adamdan yüz çevirdi; ondan kaçındı; veya ondan uzak durdu"; veya "adamı kovdu"; yukarıda açıklanan جفا السَّيْلُ (cefa's-seylu) fiilinden türemiştir: bazen nefretle anlamına gelir. Mısbah'a göre. Ve جَفَاهُ (cefâhu) "Ondan uzaklaştı veya uzak durdu"; Muhammed İbn-Sûka'nın şu sözünden: لَمَّا قَلَّ مَالِى جَفَانِى إِخْوَانِى (lemmâ kalle mâlî cefânî ihvânî) "Malım azaldığında, kardeşlerim benden uzaklaştı." Tâcu'l-Arûs'a göre. -b4- Ve جَفَا مَالَهُ (cefa mâlehu) "Malına sahip çıkmadı veya sıkıca tutmadı." Kámoos'a göre. -b5- Ve جَفَاهُ (cefâhu), Sihâh'a ve Kámoos'a göre, muzari fiili جَفُوَ (cefuve), Sihâh'a göre, mastarı جَفَآءٌ (cefâun) Sihâh'a ve Kámoos'a göre ve جَفْوٌ (cefvun) Kámoos'a göre, "Ona kaba, pürüzlü, haşin, nazik olmayan, sert, huysuz, terbiyesiz veya somurtkan davrandı veya muamele etti." Sihâh'a ve Kámoos'a göre. جَفَيْتُ (cefeytu) dememelisiniz. Sihâh'a göre. Meful ismi جَافٍ (câfin) ve جَافِى (câfî) dir: Sihâh'a göre ve Kámoos'a göre جفى maddesinde: ikincisi جُفِىَ (cufiye) fiiline uygun olarak oluşturulmuştur, burada و (vav) ى (ya) harfine dönüşmüştür. Ferrâ'ya ve Sihâh'a göre. -b6- Ona hoşuna gitmeyen, üzen veya rahatsız eden bir şey yaptı; ona sevmediği veya nefret ettiği bir şey yaptı; ona kötülük yaptı. Tâcu'l-Arûs'a göre. Hadiste şöyle geçer: مَنْ حَجَّ وَلَمْ يَزُرْنِى فَقَدْ جَفَا (men hacce ve lem yezurnî fekad cefa) "Kim hacceder de beni ziyaret etmezse, hoşuma gitmeyen bir şey yapmış olur." (Yani, Mekke'ye hacceder de dönüş yolunda veya bu özel amaçla Medine'ye yolculuk yaparak kabrimi ziyaret etmezse, hoşuma gitmeyen bir şey yapmış olur.) Tâcu'l-Arûs'a göre. -b7- جَفَتِ المَرْأَةُ وَلَدَهَا (cefeti'l-mer'etu veledehâ) "Kadın çocuğuna bakmayı veya ona sık sık ilgi göstermeyi ihmal etti." Tâcu'l-Arûs'a göre.