جرد (jrd) kökü, bir şeyi soymak, çıplak bırakmak veya üzerindeki örtüyü kaldırmak anlamlarına gelir.
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
2. جَرَّدَ (cerrede) fiili, (A, L'ye göre) mastarı تَجْرِيدٌ (tecrîd) ile (S, A, L'ye göre) 'soymak, çıkarmak, açmak veya giysilerden arındırmak' anlamına gelir. (S, A, L'ye göre) Şöyle dersiniz: جَرَّدَهُ مِنْ ثِيَابِهِ (A'ya göre) veya مِنْ ثَوْبِهِ (Th, L, K'ye göre), aynı zamanda جَرَّدَهُ ثَوْبَهُ (Th, L'ye göre) 'Onu giysilerinden veya giysisinden soydu, çıkardı veya arındırdı.' (Th, A, L, K'ye göre) [Bu, A'da fiilin doğru anlamı olarak verilen tek anlamdır; o sözlükte verilen diğer anlamları mecazi olarak belirtilmiştir.] Veya جَرَّدْتُهُ مِنْ ثِيَابِهِ 'Onun giysilerini üzerinden çıkardım' anlamına gelir. Ve الشَّىْءَ (eş-şey'e) fiili, muzari fiili جَرُدَ (cerude), mastarı جَرْدٌ (cerd) ile (mecazi olarak kabul edilir) 'Şeyin üzerindeki şeyi çıkardım.' (Msb'ye göre) -b2- (Mecazi olarak kabul edilir) 'Bir şeyi soydu veya kabuğunu soydu; kabuğundan, ağaç kabuğundan, kaplamasından veya benzerinden arındırdı'; aynı zamanda جَرَّدَ (cerrede) fiili de aynı anlama gelir, (L, K'ye göre) muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibidir: (L'ye göre) Ve ikincisi, (mecazi olarak kabul edilir) 'Bir şeyden (عَنْ شَىْءٍ) herhangi bir şeyi soydu.' (S, L'ye göre) -b3- (Mecazi olarak kabul edilir) 'Derinin kıllarını soydu'; aynı zamanda جَرَّدَ (cerrede) fiili de aynı anlama gelir. (L, K'ye göre) -b4- (Mecazi) 'Kuraklık, toprağı veya araziyi bitki örtüsünden arındırdı.' L ve diğer sözlüklerde böyledir: K'de ise جَرَّدَتِ الأَرْضَ (cerredeti'l-arda) şeklindedir: ancak birincisi doğrudur. (TA'ya göre) -b5- (Mecazi olarak kabul edilir) شَذَّبَ (şezzebe) ile aynı anlama gelir [genellikle 'bir ağacı veya bitkiyi budadı' anlamına gelir]. (S, TA'ya göre) -b6- (Mecazi) [ 'Bir kılıcı kınından çıkardı';] 'bir kılıcı (S, A, K'ye göre) kınından (A'ya göre) çekti'; aynı zamanda جَرَّدَ (cerrede) fiili de aynı anlama gelir (TA'ya göre ve K'nin bazı nüshalarında önceki fiilin yerine), muzari fiili yukarıdaki gibidir. (TA'ya göre) -b7- [ (Mecazi olarak kabul edilir) 'Bir ordudan bir birliği ayırdı': جَرِيدَةٌ (cerîde) maddesine bakınız.] -b8- [ (Mecazi olarak kabul edilir) 'Bir şeyi her türlü eklentiden, ilaveden, aksesuardan veya sonradan eklenen şeyden arındırdı; onu çıplak, saf veya sadece bıraktı.'] -b9- (Mecazi olarak kabul edilir) 'Yazıyı veya kitabı (L, K'ye göre) ve Kur'an nüshasını (L'ye göre) hece işaretlerinden (L, K'ye göre) ve eklemelerden ve önsözlerden arındırdı': (L'ye göre) 'Kur'an'ı noktalama işaretlerinden, son harf hareke işaretlerinden ve benzerlerinden arındırdı': (İbrahim En-Nehaî'ye göre) veya 'onu, Yahudiler veya Hristiyanlar tarafından anlatılan hikayelerden veya rivayetlerden herhangi birini ona bağlamadan yazdı, okudu veya tilavet etti.' (İbn Uyeyne'ye göre L'de; veya A'Obeyd'e göre TA'da) -b10- جَرَّدَ القُطْنَ (cerrede'l-kutne) ve جَرَّدَ (cerrede) fiili, (mecazi olarak kabul edilir) 'Pamuğu çekirdeklerinden bir مِحْلَاج (mihlâc) ile ayırdı': veya 'onu bir yay ve bir tür tahta tokmakla, yayın teline tokmakla vurarak ayırdı ve gevşetti': eş anlamlısı حَلَجَهُ (halacehu) fiilidir. (K'ye göre) -b11- جَرَّدَ الحَجَّ (cerrede'l-hacce) (İsb, K'ye göre) ve بِالحَجِّ (bi'l-hacci) (TA'ya göre), ki ikincisi sadece Z ve İbnü'l-Cevzî tarafından zikredilmiştir, (MF'ye göre) (mecazi olarak kabul edilir) 'Hac ibadetlerini (الحَجّ) Umre (العُمْرَة) ibadetlerinden ayrı olarak yerine getirdi': (İş, Z, İbnü'l-Cevzî, K'ye göre) veya birincisi 'hac ibadetini dünyevi arzu ve amaçların bozulmalarından arındırdı' anlamına gelir. (Har. s. 392) [Ayrıca 5. maddeye bakınız.] -b12- جُرِّدَ لِلْقِيَامِ بِكَذَا (curride li'l-kıyâmi bi-kezâ): 5. maddeye bakınız. -b13- جَرَّدَ القَوْمَ (cerrede'l-kavme); (K'ye göre) ve جَرَّدَ (cerrede) fiili, (L, K'ye göre) muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibidir; (L'ye göre) (mecazi olarak kabul edilir) 'Halktan veya topluluktan istedi veya dilendi ve onlar onu reddettiler veya isteksizce verdiler.' (L, K'ye göre) -A2- Ayrıca, (K'ye göre) mastarı yukarıdaki gibidir, (TA'ya göre) (mecazi olarak kabul edilir) 'جُرُود (curûd) yani eski ve yıpranmış giysiler giydi veya üzerine geçirdi.' (K'ye göre)