Kök Analizi
بسر

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

2 geçiş2 ayet2 Mekki · 0 Medeni2 türev/anlambsr
KÖK ANLAMI
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
بَسَرَ (besere) fiili, bir şeyi taze, sulu, nemli veya sarkmamış halde almak anlamına gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre bu fiil, daha yaygın olarak kullanılan بَسَرَ (besere) fiiliyle aynı anlamdadır. Bu nedenle, بَسَرْبُ النَّبَاتَ (beserbu'n-nebâte) ifadesi, muzari fiili بَسُرَ (besure) ve mastarı بَسْرٌ (besrun) ile, "otlakta taze ve sulu otları ilk ben otlattım" anlamına gelir. Kámoos'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi olan bu fiil, أَعْجَلَ (a'cele) fiiliyle eş anlamlıdır, yani "bir kişiye veya şeye karşı, ya da bir şeyi yapmada veya aramada acele etti, erken davrandı veya vaktinden önce davrandı" demektir. Bu nedenle, Asmaî'ye göre, Sihâh'a göre, Kámoos'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre بَسَرَ النَّاقَةَ (besere'n-nâkate) ifadesi, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi olan bu fiil, mecazi olarak "erkek deve, dişi devenin isteği olmadan onu dölledi" anlamına gelir. Sihâh'a göre ve A'ya göre, ve T'ye göre, "dişi devenin isteği olmadan onu dölledi" anlamına gelir. M'ye göre ve Kámoos'a göre ise "dişi deve istemeden önce onu dölledi" anlamına gelir. Benzer şekilde, بَسَرَ (besere) ve mecazi olarak "erkek at, kısrağı sadece arzu heyecanını hissetmeye başladığında dölledi" anlamına gelir. A'ya göre ve Misbâh'a göre (قض maddesinde), الجَارِيَةَ (el-câriyete) ifadesi mecazi olarak "kızı ergenliğe ulaşmadan önce bekaretini bozdu" anlamına gelir. M'ye göre ve Kámoos'a göre بَسَرَ (besere) ve mecazi olarak "hurma ağacını dölleme zamanı gelmeden önce dölledi" anlamına gelir. Kámoos'a göre بَسَرَ السِّقَآءَ (besere's-sıkâe) ifadesi, mastarı yukarıdaki gibi olan bu fiil, mecazi olarak "tulumdaki sütü, koyulaşmadan ve yayık için uygun hale gelmeden önce içti" anlamına gelir. Sihâh'a göre ve Kámoos'a göre ise "tulumdaki sütü, koyulaşmadan ve yayık için uygun hale gelmeden önce içirdi" anlamına gelir. M'ye göre ve Kámoos'a göre بَسَرَ (besere) fiili, muzari fiili M'ye göre ve A'ya göre yukarıdaki gibi olan, mastarı Sihâh'a göre ve M'ye göre yukarıdaki gibi olan bu fiil, mecazi olarak "çıbanı patlattı" anlamına gelir. A'ya göre "çıbanı patlattı" anlamına gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre "çıbanı veya sivilceyi olgunlaşmadan önce sıktı" anlamına gelir. Sihâh'a göre, M'ye göre ve Kámoos'a göre "çıbanı veya sivilceyi olgunlaşmadan önce kabuğunu soyarak açtı" anlamına gelir. Kámoos'a göre ise bu fiil, ile aynı anlamdadır. Ve mastarı yukarıdaki gibi olan bu fiil, mecazi olarak "su kıt olduğunda nehirleri kazdı" veya "su kıt olduğunda su aradı" anlamına gelir. Azharî'ye göre ise bu fiil, ile aynı anlamdadır. (Ancak açıklamanın bir parçası olan اذا عرا الماء او طابه yerine إِذَا عَزَّ المَاءُ أَوْ طَلَبَهُ okudum.) Ve بَسَرَ النَّهْرَ (besere'n-nehre) ifadesi, mecazi olarak "nehir yatağında, nehir kuru iken kuyu kazdı" anlamına gelir. (Ancak burada و هو صاف yerine و هو جَافٌّ okudum.) Ayrıca Sihâh'a göre, M'ye göre ve Kámoos'a göre بَسَرَ (besere) fiili, muzari fiili M'ye göre yukarıdaki gibi olan, mastarı Sihâh'a göre ve M'ye göre yukarıdaki gibi olan ve M'ye göre بِسَارٌ (bisârun) olan bu fiil; M'ye göre, A'ya göre ve Kámoos'a göre ve M'ye göre ve Kámoos'a göre ve mecazi olarak "istediği veya ihtiyaç duyduğu bir şeyi uygun olmayan bir zamanda aradı, talep etti veya istedi" anlamına gelir. Sihâh'a göre ve M'ye göre "uygun olmayan bir yerde aradı" anlamına gelir. Cemheretü'l-Luğa'ya göre "uygun olmayan bir şekilde aradı" anlamına gelir. A'ya göre ise "vaktinden önce aradı" anlamına gelir. Ve bu fiillerden ilki, mecazi olarak "bir borcun vadesi gelmeden önce ödenmesini talep etti" anlamına gelir. Kámoos'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre "bir borcun vadesi gelmeden önce ödenmesini talep etti" anlamına gelir. Şeyh'e göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre "borçlusundan borcunu vadesi gelmeden önce ödemesini talep etti"; yukarıda açıklanan بَسَرَ النَّاقَةَ (besere'n-nâkate) fiilinden türemiştir. Ayrıca mastarı بَسْرٌ (besrun) olan bu fiil, mecazi olarak "bir şeye başladı" anlamına gelir ve ile aynı anlamdadır. Ve Tâcu'l-Arûs'a göre ve Tâcu'l-Arûs'a göre بَسَرَ بِهِ (besere bihî) ve به (bihî) mecazi olarak "onunla başladı" anlamına gelir. Ayrıca M'ye göre ve Kámoos'a göre بَسُرَ (besure) fiili, muzari fiili بَسُرَ (besure) ve mastarı بَسْرٌ (besrun) ve بُسُورٌ (busûrun) olan bu fiil, "nebiz denilen içecekte بُسْر (busr) [veya tam olgunlaşmamış hurma] ile diğerlerini karıştırdı" anlamına gelir. Sihâh'a göre bu fiilin yapılması bir hadiste yasaklanmıştır. Tâcu'l-Arûs'a göre ise "bُسْر (busr) ile taze olgun hurmaları veya kuru hurmaları karıştırdı ve ikisiyle birlikte bu tür içeceği yaptı" anlamına gelir. Ve M'ye göre ve Kámoos'a göre بَسَرَ تَمْرًا (besere temran) fiili, muzari fiili ve mastarı yukarıdaki gibi olan bu fiil; M'ye göre ve Kámoos'a göre ve "kuru hurmalardan bu tür içeceği yaptı ve içine بُسْر (busr) karıştırdı" anlamına gelir. Ayrıca M'ye göre ve Kámoos'a göre بَسُرَ (besure) fiili, muzari fiili بَسُرَ (besure) ve mastarı بَسْرٌ (besrun) ve بُسُورٌ (busûrun) olan bu fiil, "kaşlarını çattı; yüzünü buruşturdu; veya kaşlarını çatarak, yüzünü buruşturarak veya sert, haşin veya somurtkan bir şekilde bakarak sırıttı veya dişlerini gösterdi" anlamına gelir. Sihâh'a göre بَسَرَ وَجْهَهُ (besere vechehu) ifadesi, mastarı بُسُوزٌ (busûzun) olan bu fiil, "kaşlarını çattı; yüzünü buruşturdu" anlamına gelir. Celâleyn'e göre (74:22'de) ise "aşırı derecede yaptı" anlamına gelir. Tâcu'l-Arûs'a göre ise "yoğun bir hoşnutsuzluk veya nefretle baktı" anlamına gelir.
Türev ve anlam dağılımı
Aynı kökün farklı kalıpları farklı anlamlar taşır — bir türeve tıkla, liste yalnız o kullanıma filtrelensin.
Geçtiği ayetler
2 / 2 ayet
74:22
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
وَبَسَرَ — kaşlarını çattı
Sonra kaşlarını çattı, suratını aştı
Muddaththir Suresi · Mekki
75:24
وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ
بَاسِرَةٌ — asıktır
O gün bir takım yüzler de asıktır
Qiyamah Suresi · Mekki