Kök Analizi
أمد

kökünün Kur'an'daki kullanımı

Bu sayfa, bu kökten türeyen tüm kelimeleri, geçtiği ayetleri ve taşıdığı anlam yelpazesini bir arada gösterir — kökün Kur'an genelindeki kullanım haritası.

4 geçiş4 ayet2 Mekki · 2 Medeni2 anlam · 1 türevAmd
KÖK ANLAMI · zaman aralığı, sınır
  1. Belirli süre, zaman aralığıhakiki
    Sonu dikkate alınarak belirlenen zaman aralığı; bir işin, olayın veya beklemenin süresi ve süre sınırı.
    Lane's Lexicon: “أَمَدٌ: Zamanın sonu dikkate alınarak belirlenen süredir.”
  2. Uzak mesafe, uç noktahakiki
    Bir şeyin en uç noktası, sınırı veya varış noktası; ulaşılması uzak olan mesafe.
    Lane's Lexicon: “هُوَ بَعِيدُ الآمَادِ (O, sınırları uzak olan biridir; آمَادٌ çoğuludur)”
Sözlükte geçen diğer anlamlar (3) — Kur'an'da kullanılmıyor
  1. Ömür süresi, hayatın sonuhakiki
    Bir kişinin ulaştığı ömür süresi; hayatın doğum ve ölümle sınırlanan dönemi.
    Lane's Lexicon: “Bir kişinin ulaştığı ömür süresi; şu sözde olduğu gibi: مَا أَمَدُكَ (Ulaştığın ömür süren nedir?)”
  2. Belirsiz zaman dilimimecazi
    Sınırı bilinmeyen veya belirtilmeyen herhangi bir zaman dilimi; mecazî olarak kullanılır.
    Lane's Lexicon: “(Mecazî olarak) Herhangi bir zaman dilimi”
  3. Başlangıç ve bitiş noktasıhakiki
    At yarışlarında koşunun başladığı ve bittiği noktalar.
    Lane's Lexicon: “At yarışlarında atların başlangıç noktası ve bitiş çizgisi”
Sözlük tanımı (Lane's Lexicon)
أَمَدٌ: Zamanın sonu dikkate alınarak belirlenen süredir. زَمَانٌ ise hem başlangıcı hem de sonu dikkate alınarak belirlenen süredir (Er-Râgıb'a göre). [Ancak bazen زَمَانٌ ile birbirinin yerine kullanılabilir, aşağıda görüleceği üzere.] Veya en son, en uç nokta, sınır, nihayet veya erişim noktasıdır (Sihâh'a göre, M, A, Msb, Kâmoos'a göre). Şöyle dersiniz: بَلَغَ أَمَدَهُ (O, en son noktasına, sınırına, nihayetine vb. ulaştı veya erişti) (Msb). Ve ضَرَبَ لَهُ أَمَدًا (Ona bir süre veya sınır tayin etti veya belirledi) (A). Ve هُوَ بَعِيدُ الآمَادِ (O, sınırları uzak olan biridir; آمَادٌ çoğuludur) (A). -b2- Bir kişinin ulaştığı ömür süresi; şu sözde olduğu gibi: مَا أَمَدُكَ (Ulaştığın ömür süren nedir?) (Sihâh'a göre). -b3- Bir insanın hayatının iki dönemi; yani doğum zamanı ve ölüm zamanı (Ş, Tâcu'l-Arûs'a göre). Hasan-ı Basrî'ye Haccâc tarafından مَا أَمَدُكَ (Doğum zamanın neydi?) diye sorulduğunda, Ömer'in halifeliğinin bitiminden iki yıl önce olduğunu söyleyerek cevap vermiştir (Tâcu'l-Arûs'a göre, L, bir hadisten). -b4- At yarışlarında atların başlangıç noktası ve bitiş çizgisi (Ş, Tâcu'l-Arûs'a göre, L). -b5- (Mecazî olarak) Herhangi bir zaman dilimi (Er-Râgıb'a göre); sınırı bilinmeyen bir zaman dilimi (Kull, s. 9 ve 10). -b6- Bazen (varsayılan mecazî olarak) belirli bir zaman; أَمَدُ كَذَا (Şu şeyin zamanı) ifadesinde olduğu gibi; زَمَانُ أَمَدٌ gibi (Kull, s. 10). -b7- [Ayrıca ذو أَمَدٌ ve (dişil isimler için) ذَات أَمَدٍ (Bir süresi veya sınırı olan; süresi sınırlı olan) anlamında da kullanılır; şu sözde olduğu gibi:] الدُّنْيَا أَمَدٌ والآخِرةُ أَبَدٌ (Bu dünya hayatı süresi sınırlıdır, ancak ahiret ebedidir) (Ubeyd İbn-i Umeyr, L, ابد maddesinde).
Anlam dağılımı
Aynı kök Kur'an'da farklı anlamlarda kullanılır — bir anlama tıkla, liste o anlamın örnek ayetlerine filtrelensin. Sayılar örnek ayet sayısıdır, anlamın tüm geçişleri değildir.
Kök → anlamları → örnek ayetler. Bir ayet düğümüne tıklayınca o ayete gidersiniz.
köktürev (lemma)ayet — tıkla, git
Geçtiği ayetler
4 / 4 ayet
3:30
يَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَيۡرٖ مُّحۡضَرٗا وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوٓءٖ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَهُۥٓ أَمَدَۢا بَعِيدٗاۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ
أَمَدًۢا — bir mesafe
Her kişinin yaptığı iyiliği ve yaptığı kötülüğü, ki kendisiyle o kötülük arasında uzun bir mesafe olmasını diler, hazır bulacağı günü bir düşünün. Kullarına karşı şefkatli olan Allah size kendinden korkmanızı emreder
Âl-i İmrân Suresi · Medeni
18:12
ثُمَّ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِنَعۡلَمَ أَيُّ ٱلۡحِزۡبَيۡنِ أَحۡصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓاْ أَمَدٗا
أَمَدًا — süreyi
Sonra onları uyandırdık ki, (onların uyuma müddetleri hakkında ihtilaf eden) iki zümreden hangisinin, (onların) kaldıkları süreyi daha iyi hesabedeceğini bilelim.
Kehf Suresi · Mekki
57:16
۞أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا يَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ
ٱلْأَمَدُ — uzun zaman
İnananların gönüllerinin Allah'ı anması ve O'ndan inen gerçeğe içten bağlanması zamanı daha gelmedi mi? Onlar, daha önce kendilerine kitap verilenler gibi olmasınlar; onların üzerinden uzun zaman geçti de kalbleri katılaştı; çoğu, yoldan çıkmış kimselerdir
Hadîd Suresi · Medeni
72:25
قُلۡ إِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٞ مَّا تُوعَدُونَ أَمۡ يَجۡعَلُ لَهُۥ رَبِّيٓ أَمَدًا
أَمَدًا — uzun bir süre
De ki: Size söz verilen yakın mıdır, yoksa Rabbim onu uzun süreli mi kılmıştır ben bilmem
Cin Suresi · Mekki